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千羽小說(shuō) > 歷史軍事 > 重回八八,為了躺贏肝技能 > 第70章 070,華山論劍【三】
  拋出漁網(wǎng)救回裘千仞的,乃是一位漁夫打扮的中年漢子。

  他用漁網(wǎng)拎著裘千仞,將之帶到一位老僧面前,那老僧身后,還跟著一樵夫,一農(nóng)夫,一書(shū)生。

  漁樵耕讀,一燈禪師。

  五絕之一,昔年的南帝段智興,如今的出家人一燈,駕臨華山!

  “阿彌陀佛,施主作惡多端,可曾想過(guò)今日之報(bào)?”

  一燈看著兩眼無(wú)神、氣息奄奄的裘千仞,慈悲憐憫地嘆息一聲,看向常威,對(duì)他合什一禮:“施主,裘千仞武功已廢,再不能為惡,可否放他一條生路?”

  常威拱手還禮,微笑道:“南帝既開(kāi)尊口,晚輩怎敢不從?這裘千仞,由前輩處置便是!

  “南帝?”黃蓉聞言微訝,瞪大美眸,“這位前輩就是南帝?”

  一燈低眉,口宣佛號(hào):“阿彌陀佛,如今只有老和尚一燈,再無(wú)南帝段智興。”

  黃蓉知道,大理段氏皇族,素有出家為僧的傳統(tǒng),因此見(jiàn)一燈放著好好的皇帝不做,出家當(dāng)和尚,倒也并不奇怪,笑嘻嘻拱手作禮:“晚輩黃蓉,桃花島主之女,拜見(jiàn)一燈禪師!

  “原來(lái)是故人之后!币粺粑⑿︻h首,道:“黃島主已至華山?”

  黃蓉道:“不知道呢,我和常威哥哥剛走到這百尺峽,便給裘千仞堵住路了。對(duì)了,禪師是來(lái)參加華山論劍的?”

  一燈道:“老衲方外之人,不敢再貪圖俗世名利,此行華山,只是為了尋這位裘施主,與他了結(jié)一段宿怨!

  常威當(dāng)然知道一燈所說(shuō)的“宿怨”是什么意思,也知道一燈出家之后,就再也無(wú)意爭(zhēng)奪“武功天下第一”,以及“九陰真經(jīng)”了。

  然而一燈禪師本就內(nèi)力強(qiáng)大,得王重陽(yáng)傳授“先天功”之后,多年苦修下來(lái),單論內(nèi)力,恐怕已不遜二十五年前,一論之時(shí)勇奪天下第一的王重陽(yáng)。

  這樣一位宗師高手不參加論劍,不能與之交手切磋,常威心中,總覺(jué)有些遺憾。

  當(dāng)下笑著對(duì)一燈說(shuō)道:“禪師,晚輩去年自創(chuàng)了一門(mén)指法,名為‘無(wú)形神劍指’,自覺(jué)指力之強(qiáng),天下第一。不過(guò)禪師家傳‘一陽(yáng)指’,名垂天下近三百年,晚輩的無(wú)形神劍指,是否真能擔(dān)當(dāng)‘天下第一’,還需得一陽(yáng)指印證。還盼禪師成全晚輩!

  他這番話,旁人聽(tīng)來(lái),簡(jiǎn)直就是自信得近乎狂妄。追隨一燈的“漁樵耕讀”四大護(hù)衛(wèi)聞言,全都冷哼出聲,對(duì)常威怒目而視。

  若非常威脆敗裘千仞,碎其臂骨、廢其武功,強(qiáng)橫功力令四大護(hù)衛(wèi)狠狠地震驚了一把,此時(shí)他們恐怕已然出言呵斥常威,責(zé)他不知天高地厚了。

  不過(guò)一燈禪師佛法精深,禪心清凈,早已放下一切名利之心,對(duì)于常威之言,自是毫無(wú)惱怒之意,反而微笑頷首:“施主只因老衲一言,便肯放過(guò)裘千仞,此事老衲無(wú)以為報(bào),便依施主之言,與施主切磋一二吧!

  “多謝禪師!”常威哈哈一笑,拱手一揖:“那晚輩就失禮了!”

  話音落,他腳踏石階,巨力爆發(fā),縮地成寸一般,瞬掠至一燈身前,抬起食指,隔空三尺點(diǎn)向一燈。

  嗤!

  指力破空,于空氣之中,蕩出透明漣漪,似他這一指,乃是點(diǎn)在了水中。

  見(jiàn)常威無(wú)形指力竟能令空氣出現(xiàn)肉眼可辨的漣漪異狀,饒是一燈禪心清凈,也不禁長(zhǎng)眉一揚(yáng),眼中閃過(guò)一抹淡淡的訝異。同時(shí)右手食指一點(diǎn),一道無(wú)形指力應(yīng)指而出,無(wú)比準(zhǔn)精地點(diǎn)向常威指力。

  嗵!

  兩道無(wú)形指力隔空碰撞,竟發(fā)出一記仿佛巨石落水般的聲響。

  指力交擊之處,更爆出一團(tuán)一目了然的透明漣漪,仿佛石頭落水砸出的漣漪波紋一般,四面八方擴(kuò)散開(kāi)去。所過(guò)之處,勁風(fēng)呼嘯,刮面生疼,迫得一燈身后的四大護(hù)衛(wèi),情不自禁連連后退。

  “一個(gè)二十多歲的年輕人,干脆利落擊敗、廢掉裘千仞不說(shuō),居然還能憑指力,與主上的‘一陽(yáng)指’拼個(gè)平分秋色!此人究竟是怎么練功的?天下又哪來(lái)這等怪物?”

  后退之時(shí),四大護(hù)衛(wèi)面面相覷,都從對(duì)方眼中,看到了難以置信的震驚之色。

  四大護(hù)衛(wèi)難以置信,黃蓉卻是面含微笑,一副胸有成竹的模樣:

  “常威哥哥的無(wú)形神劍指,乃是悟自逍遙子前輩的‘鐵板遺書(shū)’,得的是逍遙子前輩的指力運(yùn)轉(zhuǎn)法門(mén)。以常威哥哥如今的功力,已能在厚實(shí)鐵板之上,以劍指刻出深近兩分的清晰字跡,指力之強(qiáng),絕對(duì)是舉世無(wú)雙!

  “就算是大理段氏的一陽(yáng)指,也不會(huì)是常威哥哥無(wú)形神劍指的對(duì)手。一燈前輩的‘一陽(yáng)指力’,能與常威哥哥拼個(gè)平分秋色,只是因他修煉了多年的先天功,功力足夠深厚精純罷了!若常威哥哥九陽(yáng)神功大成……呵,說(shuō)不得一招之間,一燈前輩就已落入下風(fēng)了!”

  大成的九陽(yáng)神功,與尚欠一線才能大成的九陽(yáng)神功,聽(tīng)起來(lái)似乎沒(méi)多大距離,實(shí)則卻是天壤之別。

  大成的九陽(yáng)神功,可以達(dá)到三論五絕的層次。而常威此時(shí)還沒(méi)有大成的九陽(yáng)神功,比起當(dāng)下的一燈禪師,卻還要略遜一線——大成與尚未大成之間,差距就是如此絕對(duì)。

  這就是好像一口絕世好劍,只要還沒(méi)有開(kāi)刃,那么劍身完成度再高,其殺傷力也要遠(yuǎn)遠(yuǎn)遜于開(kāi)刃之后,徹底圓滿的寶劍。

  常威之所以能憑略遜一線的功力,與一燈幾十年先天功、一陽(yáng)指的修為拼個(gè)平分秋色,純因“無(wú)形神劍指”乃是悟自逍遙子留字,是一門(mén)有著“握鐵成泥”這等“神通”的技能,武功品階毫無(wú)疑問(wèn)要高于一陽(yáng)指。

  所以他才會(huì)說(shuō)出“指力天下第一”這等近乎狂妄的自信之語(yǔ)!

  此刻。

  在四大護(hù)衛(wèi)的震驚中,在黃蓉充滿信心的注視下,常威三尺指力聚于指上,凝而不散,聚而不發(fā),宛若一口三尺無(wú)形劍,于食指輕顫間,施展出悟自“天山折梅手”的精妙劍法,攻向一燈禪師。

  無(wú)形劍氣目不可視,即便以一燈修為,也需全力運(yùn)轉(zhuǎn)先天氣功,功聚雙目雙耳,才能勉強(qiáng)看到指劍破空時(shí),那微弱的透明漣漪,以及聽(tīng)到極輕微的嗤嗤聲,應(yīng)對(duì)起來(lái)甚是麻煩。

  不過(guò)一燈大師到底修為精深,內(nèi)力之強(qiáng),五絕第一,尚能勉強(qiáng)辨出常威劍勢(shì)。

  而他一陽(yáng)指境界,也已無(wú)限趨近“一品”,指力并不遜于常威劍氣。此時(shí)面對(duì)常威以無(wú)形劍氣施展的劍法,他右手食指也連連點(diǎn)戳,打出一道道一陽(yáng)指力,格擋無(wú)形劍氣,守得滴水不漏。

  一時(shí)間,但聽(tīng)嗵嗵之聲連綿不絕,一道道空氣漣漪,自指力碰撞處爆發(fā)開(kāi)來(lái),橫掃狂飆,撲面生痛,令人窒息,迫得四大護(hù)衛(wèi)一退再退,直至退出數(shù)丈開(kāi)外,方才能站穩(wěn)腳跟。

  交手?jǐn)?shù)十招,一燈與常威看似仍然平分秋色,可一陽(yáng)指乃是一門(mén)極為消耗精力、功力的武學(xué),使用過(guò)度,輕則功力喪失,重則有性命之危。

  而常威聚劍氣于指上,并不向外發(fā)射,消耗微乎其微,加上九陽(yáng)真氣恢復(fù)速度天下第一,即使一燈功力略強(qiáng)常威一線,持久交戰(zhàn)下去,常威也是必勝無(wú)疑。

  一燈武學(xué)修養(yǎng)極高,數(shù)十招交手下來(lái),便已知道結(jié)果。

  他本無(wú)爭(zhēng)勝之心,見(jiàn)自己敗局已定,即使還能再撐幾百招,但那也并沒(méi)有什么意義,遂連發(fā)三道指力,稍一震開(kāi)常威劍氣,即閃身后退,雙手合什,微笑道:“阿彌陀佛,施主指力,已當(dāng)?shù)锰煜碌谝弧!?br />
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