而且以方孝玉的修為，也能夠看出九靈元圣真真切切的就是一位準(zhǔn)圣級(jí)別的大妖，這樣的實(shí)力修為就是放在洪荒時(shí)代，那也是十大妖神那個(gè)層次的妖族巨擘了。
如果說(shuō)一開(kāi)始的時(shí)候九靈元圣出來(lái)一口吞下了觀世音菩薩的攻擊令許多人為之驚訝的話，那么這會(huì)兒九靈元圣竟然能夠?qū)⒂^世音菩薩逼迫到這般的程度，這可是讓不知多少人眼珠子差點(diǎn)掉下來(lái)。
正在同真武大帝交手的牛魔王都禁不住愣了一下，什么時(shí)候妖族當(dāng)中冒出這么一尊厲害的存在了。
以牛魔王看來(lái)，對(duì)方所展露出來(lái)的實(shí)力那可是一點(diǎn)都不比他差，如果說(shuō)真的與之交手的話，反正牛魔王并沒(méi)有什么把握可以勝過(guò)對(duì)方。
倒是真武大帝目光掃過(guò)九靈元圣，眼中閃過(guò)一道異樣的神光，口中輕聲呢喃：“九靈元圣？”
似真武大帝這樣的強(qiáng)者，即便是交手當(dāng)中，其實(shí)對(duì)于四周的風(fēng)吹草動(dòng)那也是非常的關(guān)心的，可以說(shuō)九靈元圣與觀世音菩薩之家的對(duì)話，真武大帝那是聽(tīng)得清清楚楚。
別人或許不知道九靈元圣的跟腳，但是真武大帝做為天庭一方大能，恰好就知曉九靈元圣的來(lái)歷。
九靈元圣的確是非常的低調(diào)，但是再低調(diào)也不可能沒(méi)有一個(gè)人都不知曉他的來(lái)歷，而真武大帝同太乙救苦天尊之間關(guān)系不俗，剛好就聽(tīng)太乙救苦天尊提及過(guò)九靈元圣。
要說(shuō)九靈元圣不爆出自己的名號(hào)的話，真武大帝只是聽(tīng)過(guò)去名號(hào)而沒(méi)有見(jiàn)過(guò)他，自然是認(rèn)不出他來(lái)，現(xiàn)在九靈元圣爆出自己的名號(hào)，真武大帝自然就想到了。
只是真武大帝看了九靈元圣一眼便收回了目光，以真武大帝對(duì)太乙救苦天尊的了解，太乙救苦天尊的實(shí)力比他要強(qiáng)出許多，可謂是神通廣大，要說(shuō)太乙救苦天尊不知曉自己的坐騎下了凡塵的話，那也太小瞧太乙救苦天尊了。
既然太乙救苦天尊都沒(méi)有出面，自然也就輪不到他來(lái)多管閑事，誰(shuí)知道這其中是不是有太乙救苦天尊的算計(jì)，自己貿(mào)然插手其中的話，說(shuō)不得有可能就壞了太乙救苦天尊的謀劃。
這邊觀世音菩薩眼中閃爍著精芒，恨不得將九靈元圣給一巴掌拍死了，只可惜這天下間九成九的人修行之人都擋不住菩薩一擊，而九靈元圣卻不在這九成九的行列當(dāng)中。
連觀世音菩薩都被九靈元圣給攔了下來(lái)，除非是佛門再有大能現(xiàn)身，不然的話，眼下的局面只會(huì)逐漸惡化。
一處幽暗的所在，就見(jiàn)一面眩光鏡浮現(xiàn)在虛空當(dāng)中，那眩光鏡當(dāng)中的畫面正是摩云洞附近大戰(zhàn)的情形，雙方加起來(lái)數(shù)百萬(wàn)之多的妖魔與佛兵、天兵廝殺在一起，場(chǎng)面可謂是宏大，至少數(shù)百年來(lái)都沒(méi)有上演過(guò)這樣的大場(chǎng)面。
真要是說(shuō)起來(lái)的話，哪怕是當(dāng)年孫悟空大鬧天宮都沒(méi)有這么大的場(chǎng)面，也就是昔日大秦伐天的時(shí)候，場(chǎng)面可以與之相媲美。
一眾文武強(qiáng)者分列兩旁，董仲舒看著眩光鏡當(dāng)中的畫面眼中閃爍著精芒道：“陛下，如今佛門與妖族爆發(fā)惡戰(zhàn)，這一戰(zhàn)幾乎可以決定了妖族未來(lái)數(shù)千年的氣運(yùn)，我們?nèi)羰窍胍谐鲱^之日，絕對(duì)不能夠坐視妖族氣運(yùn)被佛門吞噬一空。”
帝座之上的帝服皇者眼中閃爍著無(wú)上的威嚴(yán)道：“佛門當(dāng)下聲勢(shì)正盛，可謂是繁花似錦，烈火烹油，豈不知繁華過(guò)后便是落幕，盛極而衰的道理歷來(lái)不變，佛門那點(diǎn)小動(dòng)作真以為能夠瞞得過(guò)三界當(dāng)中那些大能的目光啊�！�
帝服皇者顯然也是縱觀大局看破了佛門那點(diǎn)心思的人之一，正如其所言，佛門之中如觀世音菩薩、文殊菩薩這些大能一個(gè)個(gè)的怎么可能不知道佛門眼下的局面以及未來(lái)必將會(huì)迎來(lái)繁華過(guò)后的落寞，佛門不可能沒(méi)有一點(diǎn)的舉動(dòng)，所以說(shuō)吞噬妖族氣運(yùn)以壯大佛門的運(yùn)勢(shì)自然而然的就提上了日程。
然而三界大勢(shì)本就是一個(gè)平衡，如果說(shuō)只是佛門大興的話，那倒也罷了，畢竟天道輪回，一盛一衰，佛門總有興盛之時(shí)，然而佛門竟然想要延長(zhǎng)這一興盛的時(shí)間，這可就惹來(lái)了其他大能的不滿了。
正所謂一起一落，只有一個(gè)勢(shì)力衰落了，那么才有另外一個(gè)勢(shì)力崛起的機(jī)會(huì)，自古佛道相爭(zhēng)，可以說(shuō)最不愿意看到佛門興盛日久的便是道門。
有唐一代，武周篡奪李唐尊位，不得不借助佛門之力對(duì)抗來(lái)自于道門的反撲，佛門與武周合作，可謂是迎來(lái)大興，可惜女皇落幕便是佛門衰落之時(shí)。
佛門謀劃了無(wú)數(shù)年，如今試圖借著西行之契機(jī)吞噬妖族之氣運(yùn)，首先做出反應(yīng)的便是妖族大能。
本來(lái)做為昔日天地之間的霸主之一，如今這般落寞已經(jīng)是令人惋惜不已的了，現(xiàn)在可倒好，佛門當(dāng)年一手導(dǎo)演了巫妖爭(zhēng)鋒的大戲，致使兩大族群退出了天地主角的行列。
如今佛門又將主意打到了妖族身上，妖族的強(qiáng)者長(zhǎng)久以來(lái)心中憋著的那一股子火氣自然是一下就被點(diǎn)燃了。
若非如此的話，像九靈元圣這樣的妖族巨擘又怎么可能會(huì)參合到這種事情當(dāng)中。
除了九靈元圣之外，妖族之中隱世不出的大妖也來(lái)了幾位，雖然說(shuō)這幾位大妖沒(méi)有出手，可是那也要看佛門有沒(méi)有后續(xù)大能出現(xiàn)，如果說(shuō)佛門仍然有后續(xù)大能出手的話，保管這幾位也會(huì)現(xiàn)身。
這已經(jīng)不是牛魔王一人一家之事了，可以說(shuō)是上升到了妖族未來(lái)的大事，不是這些妖族大能在背后推動(dòng)，說(shuō)實(shí)話，就算是牛魔王的威名在妖族當(dāng)中再如何的響亮，可是不服牛魔王的妖魔大有人在，也不可能出現(xiàn)眼下這種牛魔王登高一會(huì)，妖族四方云集的情形。
沒(méi)見(jiàn)牛魔王見(jiàn)到如此之多的妖魔相應(yīng)自己，一下就云集了數(shù)百萬(wàn)之多的妖魔的時(shí)候他自己都感到難以置信嗎。
牛魔王心中很清楚自己到底有幾斤幾兩，或許他背后的靠山很硬，但是真要說(shuō)對(duì)妖族的影響力大到了這般的程度的話，那就有些自不量力了。
佛門與妖族之間爆發(fā)這么一場(chǎng)大戰(zhàn)，關(guān)系到佛門是否能夠吞噬妖族的氣運(yùn)，佛門的大能不可能沒(méi)有關(guān)注這一戰(zhàn)的情形。
眼見(jiàn)觀世音菩薩被九靈元圣給擋了下來(lái)，就見(jiàn)靈山之中，一尊佛陀起身向著佛祖道：“世尊，便讓我走上一遭吧�！�
佛祖看了那人一眼，微微點(diǎn)了點(diǎn)頭道：“大日如來(lái)且去。”
大日如來(lái)頭頂一輪佛倫，化作一道流光消失無(wú)蹤。
戰(zhàn)場(chǎng)之上，就見(jiàn)一輪紅日浮現(xiàn)在空中，佛光彌漫，原本落于下風(fēng)的佛門弟子滿身的傷痕，可是當(dāng)佛光彌漫開(kāi)來(lái)之后，這些滿身傷痕的佛門弟子一個(gè)個(gè)的像是吃了大補(bǔ)藥一般竟然傷勢(shì)盡數(shù)恢復(fù)過(guò)來(lái)，戰(zhàn)力飆升。
正在同觀世音菩薩交手的九靈元圣見(jiàn)狀不禁眉頭一皺，定睛一看道：“大日如來(lái)，既然來(lái)了，何不現(xiàn)身一見(jiàn)。”
被九靈元圣看破了行蹤，大日如來(lái)的身形浮現(xiàn)出來(lái)，神色平靜的掃了九靈元圣一眼道：“九靈元圣，你下界為妖也就罷了，可是參與到這般的事情當(dāng)中，你可請(qǐng)示過(guò)你背后那人了嗎？”
觀世音菩薩不清楚九靈元圣的跟腳，可是大日如來(lái)卻是知曉了，開(kāi)口便質(zhì)問(wèn)九靈元圣，其實(shí)大日如來(lái)這話是在試探道門的態(tài)度。
畢竟在九靈元圣背后站著的是道門大能之一的太乙救苦天尊，如果說(shuō)九靈元圣的舉動(dòng)是來(lái)自于太乙救苦天尊的授意的話，那么這就意味著道門在向佛門表示不滿，佛門必須要小心應(yīng)對(duì)了。
九靈元圣品味出大日如來(lái)言語(yǔ)之中的用意，不禁用一種嘲諷的目光看了大日如來(lái)一眼，似乎是在嘲諷佛門的小心，怕這怕那的，那就不要打妖族氣運(yùn)的主意啊。