不過(guò)白素貞也知道方孝玉進(jìn)入到這一方世界當(dāng)中，那么大盜系統(tǒng)必然會(huì)發(fā)布任務(wù)，所以在起初的興趣過(guò)去之后，白素貞最關(guān)心的還是方孝玉的任務(wù)到底是什么，畢竟如果方孝玉無(wú)法完成任務(wù)的話，那么他整個(gè)人就無(wú)法離開(kāi)這一方世界了。
“相公，你在這一方世界當(dāng)中的任務(wù)是什么，要不要素貞幫忙？”
既然方孝玉將她召喚過(guò)來(lái)，在白素貞看來(lái)，她肯定有什么地方能夠幫到方孝玉。
方孝玉微微的點(diǎn)了點(diǎn)頭，其實(shí)他能夠招來(lái)人不少，但是最后還是選擇將白素貞招了過(guò)來(lái)，就是因?yàn)榘姿刎懙纳矸荨?br />
白素貞如今好歹也是一尊大羅級(jí)別的強(qiáng)者，這樣的存在放眼妖族之中那也可以算得上是大佬級(jí)別的存在了。
西游世界當(dāng)中，雖然說(shuō)有妖師鯤鵬這樣的妖族大能，還有女?huà)z這樣的妖族圣人，不過(guò)像女?huà)z、元始、通天他們這樣的圣人級(jí)別的大能都被天道禁錮在混沌道場(chǎng)之中，根本無(wú)法進(jìn)入到三界之內(nèi)。
相對(duì)來(lái)說(shuō)，西游世界也算得上是沒(méi)有圣人坐鎮(zhèn)的世界，除非是方孝玉在這一方世界當(dāng)中搞出天大的風(fēng)波，引得天道動(dòng)蕩，不然的話，天道也不大可能會(huì)放開(kāi)對(duì)圣人的禁錮針對(duì)他。
正因?yàn)槿绱耍饔问澜绲淖罡邞?zhàn)力其實(shí)差不多可以推算出來(lái)，也就是佛祖、鎮(zhèn)元子、妖師鯤鵬他們這種級(jí)別。
大羅級(jí)別的存在在西游世界當(dāng)中已經(jīng)可以稱(chēng)霸一方了，現(xiàn)在方孝玉將白素貞召喚過(guò)來(lái)，卻是要利用白素貞的身份。
白素貞本身就是妖族出身，在這一方世界當(dāng)中也一樣可以算的上是妖族的一員，將來(lái)西游路上，那一波波的劫數(shù)可都是針對(duì)著妖族而來(lái)，方孝玉明顯是想要在西游路上借助白素貞的身份布局。
顯然方孝玉不可能在這種事情上面隱瞞白素貞，所以方孝玉就將自己的盤(pán)算告知白素貞，白素貞知曉了方孝玉的想法之后，微微點(diǎn)了點(diǎn)頭道：“若是如此的話，妾身便去占據(jù)一座山頭，打出旗號(hào)便是�！�
不過(guò)白素貞看著方孝玉道：“相公你若是要完成第一個(gè)任務(wù)的話，只需要想辦法同孫悟空搞好關(guān)系便是，到時(shí)候完成大鬧天宮這個(gè)任務(wù)應(yīng)該不會(huì)太難，可是第二個(gè)任務(wù)卻是讓相公謀取西游功德啊。”
在白素貞看來(lái)，這個(gè)任務(wù)的不確定性實(shí)在是太大了，謀求西游功德，對(duì)西游之劫有所了解的白素貞當(dāng)然清楚，這西游取經(jīng)之路也是佛門(mén)謀求功德之路，最終佛法東傳致使佛門(mén)大興，同樣佛門(mén)也獲得了大量的功德，其他參與之人就不說(shuō)了，單單是西游五人組，每人所獲取的功德都在最后有所體現(xiàn)。
唐三藏一介凡俗之人，哪怕是有前世的影響，可是在取得真經(jīng)的時(shí)候竟然靠著功德一下成佛了，孫悟空更是成為斗戰(zhàn)勝佛。
當(dāng)然沙僧、豬八戒、白龍馬他們所獲得的功德就明顯不如孫悟空還有唐三藏，不過(guò)也都各有收獲，這也表明西游之路，每個(gè)人所獲得功德其實(shí)是不同的。
大盜系統(tǒng)沒(méi)有明確說(shuō)出要方孝玉謀求多少的西游功德，這就是一個(gè)不確定的因素，萬(wàn)一到時(shí)候方孝玉所謀求的功德數(shù)量不夠的話，那豈不是說(shuō)方孝玉就無(wú)法完成任務(wù)了嗎？
白素貞能夠想到這些，方孝玉當(dāng)然也能夠想到，不過(guò)方孝玉好歹也經(jīng)歷了這么多次任務(wù)的情況，他也不是沒(méi)有一點(diǎn)的經(jīng)驗(yàn)。
這種目標(biāo)不明確的任務(wù)，最好的辦法就是盡最大可能的去參與，就像謀求西游功德，自然是最大程度的占據(jù)西游功德，其他不說(shuō)，在方孝玉感覺(jué)，如果說(shuō)能夠拿到其中一成左右的功德的話，那么他就有把握完成任務(wù)。
西游之路功德最多的不用說(shuō)自然就是做為西游取經(jīng)五人組的核心，唐三藏，除了唐三藏之外便是佛門(mén)內(nèi)定的斗戰(zhàn)勝佛孫悟空了。
這兩者至少能夠占據(jù)整個(gè)西游功德的一成，至于說(shuō)豬八戒、沙僧、白龍馬他們能夠分走半成功德便不錯(cuò)了，而剩下的至少八成的功德，不用說(shuō)自然是被觀音菩薩等在西游路上相助唐僧師徒的那些神佛給拿走了。
準(zhǔn)確的來(lái)說(shuō)這是一場(chǎng)瓜分功德的盛宴，參與度越高，獲得的功德自然也就越多，甚至那些出現(xiàn)在西游路上的精怪只要不是被打死，在西游劫數(shù)過(guò)后，他們也都能夠獲得功德，若非如此的話，那些天庭大佬為什么會(huì)那么積極的讓自家的坐騎、靈獸下界呢。
至于說(shuō)那些后臺(tái)不夠硬，甚至沒(méi)有后臺(tái)的跑單幫的妖魔鬼怪，他們自然就成了犧牲品。
進(jìn)入西游世界之后，方孝玉好歹對(duì)這一方世界也有所了解，想一想西游路上，那些出面的妖魔鬼怪，真要說(shuō)是因?yàn)槌粤颂粕饪傻瞄L(zhǎng)生不老這么一句話就傻乎乎的跑過(guò)去喊著要吃了唐僧，方孝玉信了才怪。
哪怕是有所謂的三災(zāi)九難，可是能夠成為一方大妖的存在想要長(zhǎng)生不可能只有一個(gè)辦法。
真要說(shuō)只是奔著所謂的長(zhǎng)生而去的，也不可能會(huì)讓那么多的精怪前赴后繼了，不用說(shuō)，吸引了這些妖魔鬼怪不畏生死威脅飛蛾撲火一般的撲向唐僧五人組，定然是為了那西游功德。
謀求功德安然度過(guò)三災(zāi)九難這種操作可比吃掉唐僧肉可得長(zhǎng)生的傳言要靠譜的多。
方孝玉將自己的看法講給白素貞，白素貞聽(tīng)了之后微微點(diǎn)頭，對(duì)于方孝玉的看法很是贊同。
不過(guò)一切回歸到開(kāi)始，還是一點(diǎn)，那就是如何最大程度的謀求西游功德，要知道佛門(mén)謀劃佛法東傳已經(jīng)不是天兩天了，甚至可以說(shuō)西游路上的那些妖魔鬼怪差不多都被安排好了，這個(gè)時(shí)候想要插手可不是一件容易的事情。
更何況方孝玉還要謀求最大的功德，這其中的操作難度可想而知。
這會(huì)兒不只是佛門(mén)大能，可以說(shuō)三界之中，但凡是對(duì)西游有所了解的大能的注意力都已經(jīng)多多少少的將注意力轉(zhuǎn)移到接下來(lái)的西游取經(jīng)這么一個(gè)事件上來(lái)。
要知道就連地仙之祖鎮(zhèn)元子大仙為了謀取其中一部分功德，連自家人參果樹(shù)都搭上了，甚至還不惜自降身份同孫悟空結(jié)拜，可見(jiàn)西游功德是何等的讓人眼紅。
仔細(xì)看一看西游路上的那些妖魔鬼怪，哪一個(gè)不是背景靠山驚人，不是天尊坐騎便是菩薩的靈獸，身份稍微差一些的干脆就是直接被打死了事。
血海冥河老祖這樣的大能都將幽冥一族的公主派出，老君的坐騎也都親自下界，這絕對(duì)是一場(chǎng)瓜分天地功德的盛宴。