不過既來之則安之,眼下這情形,他也只能接受這種情況了。
方孝玉冷靜下來之后,首先要查看的自然就是自身的狀況,哪怕是成了一具嬰孩,方孝玉還是要弄清楚自己這具軀體的情況的,畢竟將來能不能夠修行,資質(zhì)如何,一切都看這一具軀體了。
可以說經(jīng)過大盜系統(tǒng)這么一下,方孝玉的本尊算是成了這一具嬰孩,就像是經(jīng)過了六道輪回一樣,倒是直接省去了方孝玉凝聚肉身這一點(diǎn)。
畢竟先前方孝玉多次嘗試,均是無法將那一滴精血給凝聚成肉身,現(xiàn)在大盜系統(tǒng)似乎是幫他解決了這個(gè)難題,直接以投胎轉(zhuǎn)生的方式完美的幫其塑造了一具肉身。
“讓我來看看這具肉身資質(zhì)究竟如何吧!
雖然說只是一個(gè)嬰孩,可是方孝玉本身的修為境界依然存在,強(qiáng)橫的神念這會(huì)兒似乎也脫離了肉身的約束,竟然可以神念外放了。
雖然說受限制于肉身的強(qiáng)橫程度,能夠釋放出的神念之力還不夠強(qiáng)大,可是這讓方孝玉感到很是驚訝。
“奇怪了,那一滴精血好歹也是祖巫精血,如果說轉(zhuǎn)生之后是以那一滴精血為根本的話,我應(yīng)該具有祖巫血脈才對(duì),巫族本身元神受限于本體,不可能聚集元神的……”
方孝玉心中嘀咕著,突然之間想到一個(gè)可能,心中不禁泛起無限的驚喜,因?yàn)檫@會(huì)兒方孝玉想到了一個(gè)可能。
巫族一系,十大祖巫各有千秋,整個(gè)巫族都沒有誰能夠凝聚元神,可是有一個(gè)人卻是例外,那就是后土祖巫。
祖巫后土正是因?yàn)槟軌蚰墼,所以在化身六道輪回之后方才可以以元神承接無邊功能,成為一尊可比天道的強(qiáng)者,坐鎮(zhèn)輪回。
如果說這一具肉身真的是以那一滴祖巫精血為根本凝聚出來的話,那么完全可以將這一具肉身看做一尊小祖巫之體,而且還是同后土祖巫一樣,擺脫了巫族肉身對(duì)元神的限制,能夠在體內(nèi)凝聚元神。
這樣的肉身兼并了巫族與人族的強(qiáng)大之處,絕對(duì)是最佳的修行之體啊。
這樣的軀體可以稱得上是盤古之身了,盤古隕落,肉身化作巫族,元神成就三清,女媧造人,其原型便是盤古,只不過比起盤古之身,人族之身明顯就是一個(gè)高仿品罷了,比之盤古差之千萬里。
但是眼下方孝玉以祖巫精血為根本,再造肉身,身兼巫族與人族之長(zhǎng),應(yīng)該算得上是最為接近盤古之身的軀體了。
帶著這般的期待,方孝玉神念觀照自身,洶涌澎湃的先天元?dú)庠隗w內(nèi)流淌不朽,肉身之中似乎潛藏著無盡的潛能,周身無盡毛孔暢通無阻,筋脈天生通常,這般的資質(zhì)即便是方孝玉也為之驚嘆不已。
“造化,真是造化。
這會(huì)兒方孝玉對(duì)大盜系統(tǒng)生出幾分感激來,不得不說,這樣一具軀體,方孝玉做夢(mèng)都想擁有啊,這可比那些所謂的先天道體要強(qiáng)出太多了,就算是比之遠(yuǎn)古洪荒時(shí)代的先天神靈來,也差不多可以相媲美了。
至于說混沌誕生的那些先天神魔,方孝玉倒是沒有期冀過,比之混沌之中誕生的魔神來,先天神靈也不差了,潛力十足,縱然是未來成道也不是沒有希望。
如果說是先前的話,方孝玉感覺自己能夠超脫命運(yùn)長(zhǎng)河,達(dá)到大羅之境已經(jīng)不錯(cuò)了,但是現(xiàn)在,方孝玉覺得自己的目標(biāo)應(yīng)該定的更高遠(yuǎn)一些。
這樣的一具肉身,可以說就算是放眼天地初開那些誕生而出的先天神靈來也不差多少,別說是方孝玉了,就算是換做一些大羅仙人看到了只怕也要羨慕的流出口水來。
這樣的肉身意味著無盡的潛力,天生親和大道,修行速度是其他人的數(shù)倍還多,甚至突破境界都要顯得容易的多,這樣的好處,只是想一想都能夠讓人笑出聲來。
方員外老年得子,夫人更是為此搭上了性命,可以想象方員外對(duì)方孝玉絕對(duì)是非常的寵溺,不說要風(fēng)得風(fēng),要雨得雨,至少也是當(dāng)做小祖宗一般的對(duì)待。
這要是換做一般的孩子的話,方員外這般的寵溺,只怕在這樣的環(huán)境之下成長(zhǎng)起來,少不得也是一個(gè)紈绔子弟。
方孝玉卻是不一樣啊,活過了數(shù)千年,看過了太多,權(quán)勢(shì)、富貴乃至美色對(duì)于方孝玉而言都沒有什么可以值得留戀沉迷的,所以方孝玉在方家那些仆人眼中就像是一個(gè)小小的圣賢一般。
讀書、習(xí)武,平易近人,一晃就是十多年過去,昔日的嬰孩也成長(zhǎng)為了一個(gè)小小少年。
房間之中,面對(duì)著一面古樸的銅鏡,方孝玉看著鏡子之中的少年,帶著幾分稚氣,容顏同自己先前的容貌幾乎是一模一樣,看著銅鏡,方孝玉好像看到了昔日年少之時(shí)的自己。
正所謂相由心生,方孝玉相貌同以往一模一樣倒也不稀奇,真的變了個(gè)模樣的話,那才奇怪了呢。
十年光陰,方孝玉一身堪稱強(qiáng)橫的修為卻是恢復(fù)了一絲,這一方世界天地元?dú)夂苁浅渑,所以方孝玉修行起來,倒也不用?dān)心沒有天地元?dú)饪梢晕铡?br />
如果說方孝玉一心提升修為的話,那么十年時(shí)間,不用擔(dān)心境界問題,方孝玉至少可以達(dá)到元神境乃至更強(qiáng)的地仙之境。
只不過如今方孝玉的修為其實(shí)連金丹境都沒有達(dá)到。
被方孝玉所看重的九轉(zhuǎn)玄功,卻是因?yàn)樽陨硇逓椴蛔愕木壒矢緹o法修行,于是方孝玉在成就天仙之前,只能選一門其他的功法修行。
修行功法對(duì)于方孝玉來說根本不是什么問題,經(jīng)歷了那么多的世界,得到的各種修行之法簡(jiǎn)直不要太多,甚至就是直通大羅的法門,方孝玉手中也有那么一兩部。
一番選擇下來,方孝玉重修一世自然是顯得無比的謹(jǐn)慎和慎重,曾經(jīng)是為了修行而修行,但凡是能夠增強(qiáng)修為的,方孝玉都曾涉及過,雖然說靠著大盜系統(tǒng),一路將自身修為推升至不朽金仙之境。
但是方孝玉卻能夠感受到,自身潛力已經(jīng)消耗的差不多了,除非是有著天大的機(jī)緣,不然的話,以后的修行之路將會(huì)非常之困難,這也是方孝玉果斷的利用蚩尤精血將自己改造成巫族的根本原因。
好歹成為了巫族,還有九轉(zhuǎn)玄功這一門功法可以讓他繼續(xù)走下去,九轉(zhuǎn)玄功對(duì)于境界感悟依賴不算太深,只要擁有足夠的資源就能夠爆修為,至少可以讓他走的更遠(yuǎn)。
如果不是前期修行太過雜亂,導(dǎo)致根基不夠扎實(shí),方孝玉也不會(huì)那么輕易的就將自身轉(zhuǎn)變成巫族。
現(xiàn)在好不容易得了造化能夠重修一世,方孝玉當(dāng)然是再慎重不過,正所謂站得高看得遠(yuǎn),方孝玉先前最大的奢望也就是靠著九轉(zhuǎn)玄功達(dá)到大羅之境,可是現(xiàn)在,方孝玉有了重來一次的機(jī)會(huì),自然是生出了更大的野望。
大羅根本不是他的終點(diǎn),未來他要成為圣人至尊,乃至更強(qiáng)的存在,至少這一具肉身有這般的潛質(zhì),足夠哦承載他的野望。
諸多傳承之中,方孝玉選擇了一門最強(qiáng)的傳承法門,在方孝玉看來,這一傳承自后土的后土輪回經(jīng)未必就比九轉(zhuǎn)玄功差多少。
不得不說那一滴精血當(dāng)中蘊(yùn)含的信息實(shí)在是太多了,甚至方孝玉轉(zhuǎn)生之時(shí),朦朦朧朧之間所看到的盤古開天、后土化輪回那樣的景象都是后土精血之中的傳承烙印,盤古開天蘊(yùn)含著最為古老,最為正宗的九轉(zhuǎn)玄功,而后土化輪回則是蘊(yùn)含著后土開辟輪回之后所創(chuàng)的后土輪回經(jīng)。
這兩大傳承一者來自盤古開天烙印,一者來自后土化輪回之烙印。
正常來講,后土那一滴精血之中盡管蘊(yùn)含著這兩大傳承,但是后土也從來沒有想過方孝玉能夠在精血當(dāng)中得到這兩大傳承。
后土絕對(duì)料想不到方孝玉身上會(huì)有大盜系統(tǒng)這樣的存在,結(jié)果大盜系統(tǒng)愣是以轉(zhuǎn)生的方式讓方孝玉在母體之中得到了那一滴精血內(nèi)所蘊(yùn)含的最為珍貴的兩大傳承。
后土輪回經(jīng)偏重于元神,或許是因?yàn)樯頌槲鬃,吃了太多元神方面的虧,所以后土化為輪回,成就天地之間的至高存在之后,特意開創(chuàng)出這樣一門偏重于修煉元神的無上法門。
后土輪回經(jīng)的根本就是于識(shí)海之中觀照一座六道輪回出來,然后將元神投入六道輪回之中磨礪,一絲絲的精神力經(jīng)過六道輪回的磨礪將會(huì)變得無比的純凈、堅(jiān)韌,甚至帶著幾分不朽的氣息。
除此之外,這觀照而出的六道輪回同樣可以磨礪天地元?dú),將天地元(dú)夥岛筇鞛橄忍,甚至識(shí)海內(nèi)觀照而出的六道輪回大成之時(shí),即便是將天地元?dú)饣癁榛煦缫膊皇遣豢赡堋?br />
當(dāng)然這些都是后土輪回經(jīng)之中的描述,能夠做到這點(diǎn)的,只怕也只有開創(chuàng)這一門無上經(jīng)文的后土氏了。
得虧方孝玉有過親身接觸六道輪回的經(jīng)歷,后來又在烙印之中觀看到后土化輪回的景象,要說對(duì)于輪回的感受,方孝玉就算是比之許多大羅強(qiáng)者都要感受的深。
可是就算是在這樣的情況下,方孝玉足足花費(fèi)了十年時(shí)光也沒能在識(shí)海之中觀照出一座虛幻的六道輪回出來。
不過方孝玉也從不氣餒,就算是沒有觀照出六道輪回,可是觀照六道輪回之余,被其吸收的天地元?dú)庖惨粯咏?jīng)受了輪回真意的洗刷變得精純無比,滋養(yǎng)了肉身。
方孝玉沒敢胡亂的去凝聚金丹,只是任憑那精純的天地元?dú)庀此⒆甜B(yǎng)肉身,十年間,方孝玉沒有怎么修煉過,但是肉身之強(qiáng)悍即便是比之大宗師還要強(qiáng)大的多。
方家鎮(zhèn)距離涇河不過數(shù)里遠(yuǎn),做為滋養(yǎng)了方圓數(shù)百里的一條大河,統(tǒng)領(lǐng)涇河水族的涇河龍君也算得上是一位不弱的神靈了。
這同樣是一方神靈顯圣的世界,甚至可以說神靈同人類的生活息息相關(guān),一方神靈治理有方,那么百姓就風(fēng)調(diào)雨順、富足安康,若然神靈懈怠乃至為惡一方的話,那么百姓自然也就苦不堪言。
好在神靈大多數(shù)都是好的,縱然只是為了香火,也不至于太過禍害治下的百姓,加之有人道王朝存在,縱然是神靈也不敢太過,所以說總體而言,人類的生活環(huán)境還是相當(dāng)不錯(cuò)的。
涇河龍君乃是一條黑龍,性情暴虐,曾經(jīng)幾番縱子禍害治下百姓,結(jié)果被天帝貶至涇川這么一條大河做了龍君。
但是涇川只是一條普通的大河罷了,比之那些名滿天下的大江大河來,差了不止一籌。
不過涇川龍君同洞庭龍君有幾分交情,聞知龍君有一女,賢良淑德,特意拜見洞庭龍君,為其子求得龍女下嫁。
洞庭龍君應(yīng)允,定下婚事,于春暖花開,江河解凍之時(shí)完婚。
涇河邊,水汽極重,一道略顯單薄的身影這會(huì)兒卻是盤坐在一棵枝繁葉茂的大榕樹之下,這一棵大榕樹真的非常之龐大,覆蓋方圓一里方圓。
方孝玉當(dāng)初第一次見到這一棵大榕樹的時(shí)候,感受到濃郁的生機(jī),當(dāng)時(shí)還以為遇到了樹妖了呢,結(jié)果一番查看下來,卻是發(fā)現(xiàn)這一棵大榕樹根本沒有成為樹妖的可能,因?yàn)樵诖箝艠渲,方孝玉察覺到了幾分煌煌的神靈氣息,不出意外的話,必然是有神靈封印了大榕樹的靈性,徹底的斷絕了榕樹成為精怪的可能。
大榕湖天生具有聚集天地元?dú)獾哪芰Γ栽诖箝艠浠\罩范圍內(nèi),元?dú)獬渑妫叫⒂褡匀痪蛯⑦@里當(dāng)做了自己平日里修行的場(chǎng)地。
方員外倒是能力不差,方孝玉隨便搗鼓出幾樣小東西出來便被其發(fā)揚(yáng)光大,十年時(shí)間,愣是被方員外將方家發(fā)展成涇川府?dāng)?shù)一數(shù)二的豪紳。
什么叫做大地主,只看方家就知道了,涇川府幾乎兩成的山川土地都劃入了方家名下,涇河兩岸肥沃的田地至少一半為方家所有,屬于方家的佃戶至少有數(shù)萬之多。
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