所以方孝玉有更多的時(shí)間陪著楊若兮，短短一兩個(gè)月的時(shí)間，兩人之間的感情可謂飆升，你儂我儂，羨煞旁人。
二人沐浴一番，方孝玉同楊若兮兩人食髓知味，似楊若兮這般的佳人，方孝玉免不了動(dòng)手動(dòng)腳，而最后楊若兮總是被方孝玉吃干抹凈。
古墓一脈的底蘊(yùn)實(shí)在是太深厚了，楊若兮對(duì)方孝玉可以說(shuō)是死心塌地，甚至將古墓一脈傳承的各種絕學(xué)一一的告知方孝玉。
其中像九陰真經(jīng)、蛤蟆功，彈指神通、黯然銷魂掌、碧海潮生曲等，無(wú)論哪一門(mén)功夫如果放在江湖之上都會(huì)引發(fā)一場(chǎng)血雨腥風(fēng)的爭(zhēng)奪，而楊若兮卻沒(méi)有一絲保留，全部告知方孝玉。
不過(guò)方孝玉真正選擇修煉的其實(shí)也就只有一門(mén)彈指神通，一門(mén)碧海潮生曲，這兩門(mén)功夫講究?jī)?nèi)息外放，一者乃是音攻手段，而這兩者恰恰是方孝玉所沒(méi)有涉及的。
彈指神通的威力未必就比一陽(yáng)指差，尤其是對(duì)于方孝玉這般內(nèi)息渾厚的存在而言，彈指神通的效果實(shí)在是驚人。
再有就是碧海潮生曲，這一門(mén)音攻手段不比少林獅吼功差，方孝玉準(zhǔn)備將這兩門(mén)音攻的功夫融合，看看是不是可以創(chuàng)出一門(mén)適合自己的音攻功夫來(lái)。
明教七十二分壇，如今已經(jīng)來(lái)了五十四分壇，也就是說(shuō)有十八個(gè)分壇最終選擇叛出明教。
本來(lái)方孝玉就沒(méi)有抱太大的期望，七十二分壇能來(lái)一半就相當(dāng)不錯(cuò)了，沒(méi)想到竟然一下子來(lái)了七八成還多。
光明頂之上，大殿之中，上百人之多匯聚于大殿當(dāng)中，可以說(shuō)這里匯聚了明教八九成以上的高層人物，如果說(shuō)大元朝廷能夠一舉將此間的人給一網(wǎng)打盡的話，那么明教也就不攻自破，距離崩潰不遠(yuǎn)了。
方孝玉在楊逍等人的陪同下走進(jìn)大殿之中，緩緩的坐在了教主寶座之上，一股威勢(shì)自方孝玉身上由然而發(fā)，犀利的目光從一張張面孔之上掃過(guò)。
下方的一眾分壇壇主不管是心中有什么想法，這會(huì)兒面對(duì)方孝玉那犀利的目光卻是沒(méi)有幾個(gè)人敢同其對(duì)視的。
尤其是那些見(jiàn)識(shí)過(guò)方孝玉修煉獨(dú)孤九劍所造成的異象的那些分壇壇主更是對(duì)方孝玉無(wú)比敬畏。
看著一眾分壇壇主的反應(yīng)，方孝玉心中很是滿意，只要整合了這些分壇的力量，那么明教完全可以匯聚出一支大軍來(lái)。
或許正面硬悍不是蒙元大軍的對(duì)手，但是現(xiàn)階段各地起義不絕，只要明教加大對(duì)起義的支持力度，然后再推出明教的主力，相信要不了一兩年時(shí)間就能夠?qū)⒋笤⒌匿J氣耗盡。
一旦蒙元銳氣耗盡，在想推翻蒙元朝廷也就輕松了許多。
再說(shuō)了，方孝玉還為蒙元準(zhǔn)備了一份大禮，到時(shí)候絕對(duì)是讓蒙元朝廷徹底崩塌。
不過(guò)眼下方孝玉卻是要整合明教的實(shí)力。
對(duì)于方孝玉整合明教實(shí)力的舉動(dòng)，其實(shí)這些被召集而來(lái)的壇主心中都有了一定的心理準(zhǔn)備，所以在方孝玉提出要整合各分壇的力量，抽調(diào)各分壇精銳歸光明頂總壇統(tǒng)帥的時(shí)候，一眾壇主都松了一口氣。
他們都做好了最壞的心理準(zhǔn)備了，直接被剝奪了壇主的身份，將他們留在光明頂，如果說(shuō)是如此的話，他們也不奇怪。
然而方孝玉似乎并沒(méi)有那么做，也沒(méi)有將他們的權(quán)利給剝奪了，只是要抽調(diào)他們手下的精銳力量而已。
損失一部分精銳力量也就損失了，只要他們自身權(quán)勢(shì)不變，無(wú)非就是再花費(fèi)心思培養(yǎng)出一批精銳出來(lái)就是。
方孝玉將一眾人的反應(yīng)看在眼中，心中卻是冷笑不已，這些人卻是不知道他這手段乃是溫水煮青蛙，如果說(shuō)一上來(lái)就直接將這些人的權(quán)勢(shì)給剝奪一空的話，恐怕真的會(huì)刺激的一些人鋌而走險(xiǎn)叛出明教。
別看一些人奉命前來(lái)光明頂，他們表面上是聽(tīng)從命令，但是內(nèi)心之中到底是怎么想的誰(shuí)也不清楚。
況且方孝玉也需要這些人在各地發(fā)動(dòng)起義來(lái)分散蒙元的力量，所以才只抽調(diào)各個(gè)分壇一部分精銳力量。
這樣一來(lái)即給了各個(gè)分壇緩和的余地又達(dá)到了加強(qiáng)總壇實(shí)力的目的，可以說(shuō)這其中的度拿捏的非常之妙。
一眾壇主之間，像朱元璋這般有著野心的壇主倒也有那么幾位，本來(lái)朱元璋還想看看到底有多少人會(huì)起來(lái)反對(duì)方孝玉收權(quán)的舉動(dòng)，如果說(shuō)方孝玉激怒了數(shù)十名壇主的話，那么就算方孝玉這教主的位子都未必可以坐穩(wěn)。
然而方孝玉根本就沒(méi)有像他所想的那樣上來(lái)便收權(quán)，反而是給了一眾壇主一線希望，結(jié)果先前私底下交流的時(shí)候叫囂最狠的幾名壇主也都露出安然之色，顯然是對(duì)于方孝玉的決定非常滿意。
本身先前在光明頂之上所流傳的總壇要收回這些壇主手中權(quán)利的消息就是方孝玉私底下安排傳出去的，就是要給這些壇主制造一種極大的壓力。
如今他提出加強(qiáng)總壇力量，抽調(diào)分壇精銳的要求的時(shí)候才會(huì)如此之順利。
這就好比買(mǎi)東西，同樣一個(gè)東西，如果說(shuō)標(biāo)價(jià)十元，結(jié)果沒(méi)等你開(kāi)口，賣家就告訴你五元便可以拿走了，你是不是會(huì)生出一種占了便宜的感覺(jué)，但是其實(shí)這東西也就值一兩元而已。
這就是一種心理落差，方孝玉卻是利用了這一點(diǎn)心理落差讓一眾壇主甚至對(duì)其生出幾分感激之心來(lái)。
朱元璋看到這般的情形，心中輕嘆一聲，他知道方孝玉這一步走出，以后各分壇就再也沒(méi)有反對(duì)總壇的實(shí)力了。
畢竟數(shù)十處分壇的力量匯聚在一起，哪怕只是一部分，也會(huì)讓總壇的力量暴漲十幾倍還多。
本身總壇實(shí)力就不弱，再得到各地分壇的輸血，那么總壇絕對(duì)會(huì)一枝獨(dú)秀，碾壓各分壇。
這會(huì)兒朱元璋已經(jīng)可以想象得出十幾處沒(méi)有趕來(lái)的分壇接下來(lái)會(huì)有什么樣的下場(chǎng)了。
以方孝玉的雷霆手段，不難想象，那些選擇叛出明教的分壇必然會(huì)遭受來(lái)自于總壇的瘋狂打擊。
果不其然，方孝玉一改方才和藹之色，臉上滿是寒光，一股肅殺之氣自方孝玉身上彌漫開(kāi)來(lái)，言語(yǔ)森冷道：“我明教傳承至今數(shù)百上千年，為什么能夠代代相傳，靠的就是大家對(duì)我明教的忠誠(chéng)，然而如今卻有一些人以為天高皇帝遠(yuǎn)，自高自大，妄圖叛出明教，公然對(duì)抗總壇所下達(dá)的命令，現(xiàn)在我宣布，丹陽(yáng)分壇、嘉陵分壇……不復(fù)為我明教下屬分壇，同時(shí)由楊左使、韋蝠王率領(lǐng)一批教中好手前去清理這些叛教之徒�！�
聽(tīng)了方孝玉的話，一眾壇主不禁一陣的后怕，沒(méi)想到方孝玉竟然如此果決，說(shuō)對(duì)付那些分壇就沒(méi)有一絲的猶豫。
左使楊逍、青翼蝠王韋一笑兩人的實(shí)力到底如何大家再清楚不過(guò)，可以說(shuō)方孝玉直接派出兩人帶隊(duì)清理叛逆，根本就沒(méi)有給對(duì)方活路的意思。
除非是自此隱姓埋名，不然那的話天下之大，還真的沒(méi)有那些人的容身之所。
方孝玉又重點(diǎn)宣布了一部分新的教規(guī)，與其說(shuō)教規(guī)倒不如說(shuō)是方孝玉搞出來(lái)的軍紀(jì)條例。
畢竟方孝玉是準(zhǔn)備推翻蒙元朝廷的，必然要走上軍隊(duì)化，而想要軍隊(duì)化那么森嚴(yán)的軍紀(jì)就成為必須，沒(méi)有軍紀(jì)約束的話，只怕一只軍隊(duì)最后都要淪為殺人狂魔。
不指望這些分壇能夠百分之百的貫徹執(zhí)行，但是就算是執(zhí)行其中一部分，也至少可以打下一個(gè)軍隊(duì)的烙印，將來(lái)收編也就順理成章不至于無(wú)法適應(yīng)軍隊(duì)的環(huán)境。
如果說(shuō)這些壇主知道方孝玉已經(jīng)在算計(jì)著將來(lái)如何收編他們手下的力量的話，只怕就再也坐不住了，搞不好都有人跳出來(lái)要對(duì)付方孝玉了。
目送一眾壇主離去，楊逍、白眉鷹王幾人站在方孝玉身旁，白眉鷹王長(zhǎng)出一口氣向著方孝玉道：“教主果然是洞察秋毫，明察人心，這些人真的答應(yīng)向總壇輸送鮮血�！�
方孝玉淡淡道：“這是第一步，花費(fèi)個(gè)三兩年時(shí)間，我們那個(gè)時(shí)候就可以無(wú)所顧忌的吞并所有的分壇了�！�
說(shuō)話之間，方孝玉目光轉(zhuǎn)向楊逍還有韋一笑道：“接下來(lái)就希望楊左使還有韋蝠王能夠以雷霆萬(wàn)鈞之勢(shì)將那十幾家分壇的壇主腦袋摘下來(lái)，以震懾別有用心之人。”
楊逍和韋一笑齊齊領(lǐng)命。
很快隨著那些上山的壇主各自回歸各自分壇，但凡是在光明頂之上答應(yīng)向總壇輸血的壇主雖然說(shuō)非常的肉痛，仍然是按照約定將篩選而出的精銳送往總壇。
就好比鳳陽(yáng)分壇的朱元璋，就算是心疼的流血可是在總壇派出的監(jiān)察使的監(jiān)察之下，朱元璋不得不將自己辛辛苦苦培養(yǎng)出來(lái)的近千精銳抽調(diào)出五六百人送往總壇。
索性各個(gè)分壇行事的話都是打著明教的旗號(hào)，所以他們手下的那些人都算是明教中人，如今被抽調(diào)出來(lái)送往明教總壇，卻是沒(méi)有幾個(gè)人有什么好抱怨的。
這便是大義名分在手的好處，除非是這些分壇直接叛出明教，不承認(rèn)他們是明教之人，不然的話方孝玉這明教之主的命令他們就必須要服從，不然的話，那就是抗命不不尊。
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