沿著斜坡一口氣跑進(jìn)水里，讓沈冰抓住我的衣服，一起潛進(jìn)去�？赡芩碇牢覀兊膮柡�，沒(méi)敢再來(lái)騷擾，順利的游出這個(gè)隧道口，浮出水面。
一縷陽(yáng)光投射在水面上，泛起粼粼波光。看到這美麗的景色，心里頓時(shí)松了口氣，抹了把臉上水珠，深吸幾口新鮮的空氣，太爽了，我們活著出來(lái)了！
游到岸邊，把通覺(jué)放在地上，他靠著石壁滿臉的痛苦神色，剛才那一陣激烈奔跑，我腸子都感到快顛斷了，他的傷口能不痛嗎？
“啊，這里有幾具尸體！”沈冰指著岸邊叫道。
我點(diǎn)下頭，這個(gè)昨晚早發(fā)現(xiàn)了，還在他們身上找回了桃木牌。等通覺(jué)基本上緩過(guò)神，我才要開(kāi)口問(wèn)他兩個(gè)師弟來(lái)了沒(méi)有，他抬頭往上看了看，臉帶喜色的說(shuō)：“他們來(lái)了！”
這個(gè)神游通靈并不是像煉神還虛進(jìn)入夢(mèng)境可以跟對(duì)方直接對(duì)話，要知道煉神還虛那需要極高的修為，恐怕這世上除了玄真之外，沒(méi)有幾個(gè)這樣的高手。神游通靈只能發(fā)出求救信號(hào)，讓他們按照大概方位搜尋。他們兩個(gè)師弟探頭從懸崖邊上往下看到我們，可是沒(méi)帶繩子，又跑回去拿了繩子把我們吊上去。
通覺(jué)兩個(gè)師弟分別叫通悟、通玄。他們?cè)靖鷰熜忠粔K在南京參加道教文化交流會(huì)的，因?yàn)橛惺绿崆半x開(kāi)南京去了茅山乾元觀。聽(tīng)他們一解釋才知道，敢情他們弟兄仨不是這座茅山上的弟子，而是來(lái)自北茅山三清觀。
茅山分為南北茅山，我們所在的便是南茅，也叫金壇茅山。而北茅山位于長(zhǎng)江北岸，泰州興化。那是三茅祖師最初修煉之地，他們分別是茅盈、茅固、茅衷，后來(lái)兄弟三人受請(qǐng)往江南句曲山，句曲山就是南茅山的前身，之后才有了南、北茅山之分。
論正統(tǒng)那是北茅山為三茅祖師的發(fā)源地，而論后世發(fā)揚(yáng)，便是南茅山了，因?yàn)檫@哥仨后期一直住在南茅山。他們可是我們這些陰陽(yáng)先生的老祖宗，是他們流傳下了茅山道術(shù)。
不過(guò)我看通覺(jué)他們哥仨，道術(shù)稀松平常，跟三茅祖師連提鞋都不配，也浪費(fèi)了茅山道士這個(gè)稱號(hào)�？赡芘c現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)有關(guān)，在打壓封建思想下，大部分道士不再修煉法術(shù)，以至于讓很多深?yuàn)W道術(shù)失傳或是淹沒(méi)。
我提議把通覺(jué)送往醫(yī)院，他們哥仨說(shuō)不用，他們?nèi)逵^的療傷膏藥，有起死回生的奇效。我眨巴眨巴眼，心說(shuō)走江湖買狗皮膏藥的都這么說(shuō)。但他們堅(jiān)持不去，只有隨他們了。
他們要去乾元觀，我心想茅山道教屬正一派，與不吃葷食的全真派相反，既可以吃葷，又可以娶老婆。但我覺(jué)得還是不跟他們?nèi)チ�，萬(wàn)一沒(méi)有肉食，我可是餓了三頓了，怎么也得弄點(diǎn)葷腥才能對(duì)得起這肚子啊。
出了樹(shù)林后，我們就跟他們道別。臨走前，通覺(jué)把我叫一邊小聲說(shuō)：“看你戴著桃木牌，肯定是尚城鎮(zhèn)鬼事傳人。我也不瞞你了，此岸花不在南茅山，而是生在北茅山。不過(guò)這種花源于佛教，講究緣法，有緣人才能找得到。”說(shuō)完他被兩個(gè)師弟攙扶著遠(yuǎn)去。
本篇是小說(shuō)陰陽(yáng)鬼探 第六百六十五章 南茅北茅(1)章節(jié)內(nèi)容，，(完)