第二十節(jié):說(shuō)禪
我上前說(shuō)道:“慧明大師,不妨直說(shuō),我們最近有位兄弟莫明其妙的中環(huán)以南的大路上丟失了,然后他的手機(jī)莫名其妙地出現(xiàn)在中環(huán)以西的西流湖,接著我們來(lái)到西流湖去尋找他,我身邊這位兄臺(tái)跳入水中,莫明其妙地發(fā)現(xiàn)水深多加了五米,上岸后報(bào)了警,告訴警察他又莫名其妙地在湖中看到美人魚,聽到我們向警察議論,旁邊一位老太太莫名其妙地說(shuō)那是金魚精,不是人魚。i^我們于是就聯(lián)合警察把湖水放干,結(jié)果什么也沒(méi)看到,于是我們就想莫非真有魚精作怪,施了魔障?然后我們心想這西流湖在佛光寺旁,應(yīng)該不會(huì)有兇神惡煞出現(xiàn),如果真的是魚精,也實(shí)屬修行不易,而大師與他們比較熟,如果能去勸兩句,放了我們兄弟,豈不是美事一樁?”
慧明聽后不由笑道:“這位施主,你們?nèi)藖G失了,找不到的心情我可以理解,但是如果說(shuō)這湖中有美人魚,我確實(shí)不能理解,美人魚也是一種妖怪,不過(guò)是西方妖怪,她怎能會(huì)來(lái)咱們東方的湖泊之中呢?如果說(shuō)這里有金魚精還有可能,不過(guò)佛光寺雖然是小寺,但也并非是藏污納垢之地,更不會(huì)包庇縱妖邪惡靈出現(xiàn),所以關(guān)于魚精之事,不必再議論了,小寺真的藏不下!
他現(xiàn)在已明顯是下逐客令了,我看了葉子暄一眼,示意他是否該走了,葉子暄搖搖頭說(shuō):“我當(dāng)然明白慧明大師的話,此乃佛門靜地,是不會(huì)收留各種妖邪,這從進(jìn)門時(shí),看到那幅對(duì)聯(lián)便知!
慧明說(shuō):“施主知道那幅對(duì)聯(lián),更應(yīng)該明白小寺的規(guī)矩,便是初見這幅對(duì)聯(lián)著,若曾經(jīng)做過(guò)虧心事,定當(dāng)會(huì)感到害怕,甚至幡然醒悟,因此鬼怪更是不敢進(jìn)來(lái)!
我說(shuō):“慧明大師,這幅對(duì)聯(lián)不錯(cuò),但我剛進(jìn)來(lái)時(shí),也有些害怕,因?yàn)檫@幅對(duì)聯(lián)充滿了殺伐之氣,當(dāng)時(shí)我心中在想的是如果是掛在城隍廟前會(huì)更好,城隍廟不是清算人間罪惡的嗎?為什么會(huì)掛在佛寺院前呢?佛寺不是普渡眾生嗎?那些城隍廟不經(jīng)常寫著什么:結(jié)什么仇,造什么孽,害什么全家性命,為饒你顛倒是非;半世竟夸權(quán)在手;占盡了利,沽盡了名,喪盡了天理良心,且看他榮華富貴,一朝終有雨淋頭。這種類似的嗎?”
慧明笑道:“施主有所不知,佛光寺中,以佛緣渡眾生從苦海孽債中出來(lái),這寺院建于民國(guó)年間,這幅對(duì)聯(lián)就是紀(jì)念城隍的!
紀(jì)念城隍?聽到這里,我徹底暈了,此乃佛廟,卻紀(jì)念城隍,這實(shí)在是無(wú)語(yǔ),畢竟佛光寺理佛,而城隍廟則屬道,如今這是要合體的節(jié)奏嗎?
慧明看我一臉迷茫,不禁說(shuō)道:“不知小施主可曾聽說(shuō)過(guò)馮玉詳將軍?”
我答道:“馮將軍當(dāng)然聽過(guò)說(shuō)。i^”
“小施主可知馮將軍現(xiàn)在做什么?”
這一句話頓時(shí)問(wèn)著了我,馮將軍不是死了嗎?難不成做天使去了?
葉子暄這時(shí)答道:“馮將軍現(xiàn)在就在城中的城隍廟做城隍,難道進(jìn)入寺院的聯(lián)與他有關(guān)?”
慧明不禁說(shuō)道:“施主果然聰慧,1928年春,馮玉祥將軍為紀(jì)念北伐國(guó)民革命軍第二集團(tuán)軍陣亡將士,先后撥款20萬(wàn)元,責(zé)成交通司令許驤云建造北伐陣亡將士墓地,馮將軍取“碧血丹心,血殷黃沙”之意,名曰碧沙崗。
這崗?fù)谖鳝h(huán),與小寺的距離雖然不近,但也不遠(yuǎn)。后來(lái)1935年,小寺成立,曾經(jīng)為陣亡將士超度,最先也曾用過(guò)一幅對(duì)聯(lián):“凈土蓮花,一花一佛一世界;牟尼珠獻(xiàn),三摩三藐三菩提!钡髞(lái)因?yàn)轳T將軍做了城隍,這是其一,其二就是師父的師父的師父感覺那幅對(duì)聯(lián)太不能警醒世人了,所以改成了現(xiàn)在這幅對(duì)聯(lián),一直用到了今天,其實(shí)只要心中如明鏡,無(wú)塵無(wú)埃,又何怕門前那一幅對(duì)聯(lián)呢?”
我不禁說(shuō):“大師說(shuō)的好!
葉子暄說(shuō):“天雨雖大,不潤(rùn)無(wú)根之草;佛法雖廣,難渡無(wú)緣之人,今日凡是能看到此聯(lián)者,并且能進(jìn)入寺廟者,不管是一心向善,還是大奸大惡之徒弟都應(yīng)該有所感觸,從此之后,洗心革面,浪子回頭。”
慧明不禁贊道:“這位施主慧根不淺!”
葉子暄有沒(méi)有慧根我不清楚,但他的眼脈,我感覺比慧根更強(qiáng)。
葉子暄微微笑道:“多謝大師夸獎(jiǎng),我若有慧根,我想我更能體會(huì)出這西流湖中到底有沒(méi)有妖怪,如今卻是一無(wú)所知!
葉子暄弦外之音,慧明也聽了明白,便接著說(shuō):“我們時(shí)常去西流湖放生,但從來(lái)沒(méi)有見得有什么妖怪出現(xiàn),所以請(qǐng)放主放心。”
我不由笑道:“慧明大師,剛才我這位兄臺(tái)所說(shuō)的佛法雖廣,但不渡無(wú)緣之人,這里有一個(gè)“廣”,這個(gè)廣,可以理解為渡人,也可以渡妖,因結(jié)佛緣,從此便能渡化,那湖中的蝦鱉王八,水蚌草魚之類的,如果每日都能聽到你們念些佛法,說(shuō)不定真的就成了,這種事情又不是沒(méi)有先例:一只偷吃了佛祖的燈油的老鼠還能變化成黃風(fēng)怪,害得唐僧師徒四人無(wú)法取經(jīng)!
慧明大師說(shuō):“放主言重了,我佛慈悲,如果西流湖中真有妖精出現(xiàn),我?guī)煾敢欢ㄖ!?br />
葉子暄問(wèn):“能不能拜會(huì)大師?”
慧明說(shuō):“師父最近靜修,不便見客,”
慧明說(shuō)到這里,葉子暄說(shuō):“原來(lái)是這樣,那好,慧明大師,我們改日再來(lái)拜訪。”
慧明說(shuō)道:“施主慢走。”
隨后離開佛光寺,葉子暄又向功德箱中添了一些香油錢,方才離開了佛光寺。
“我們就這樣走了嗎?”我問(wèn)。
“不走又能怎么樣?慧明大師弦外之意就是讓我們離開!比~子暄說(shuō):如果聽到這里再不走,那就真的與流氓無(wú)異了!
“這怎么能算流氓呢?我們也不過(guò)是追求事實(shí)真相而已,來(lái)這一趟佛光寺,你有什么想法呢?”
”我的想法就是,這佛光寺中的香火雖然不像少林寺那般香有許多粗香大香,不過(guò)成心理佛的人卻很倒多,按此說(shuō)來(lái),如果有精怪,在佛光寺的感化之下,應(yīng)該也不會(huì)作惡,因此如果說(shuō)有魚精,目前可以排除,看來(lái)只有美人魚與水鬼之說(shuō)!
“其實(shí),你不覺得,不化是美人魚,還是魚精,甚至鬼影,都是一個(gè)東西,因?yàn)槲覀儽磉_(dá)的方式不同!蔽艺f(shuō)。
葉子暄說(shuō):“其實(shí)我也在懷疑,我見到的是不是美人魚,畢竟水一抽干,一切都變了,石屋沒(méi)了,水變淺了,就連美人魚也不見了!
“其實(shí)如果真的是美人魚,不見了更好,否則湖上的那些人一定會(huì)瘋搶,全都會(huì)抱回家了,那才真是作孽。不過(guò)說(shuō)句實(shí)話,我總感覺慧明有些奇怪,因?yàn)樗芟襻尶兆,你說(shuō)會(huì)不會(huì)釋空子又活了,然后混到這個(gè)寺院之中呢?“
葉子暄說(shuō):“說(shuō)實(shí)話,我第一眼看到他也很驚訝,不過(guò)我想他既然變成佛僵,又最后失心而死,所以慧明應(yīng)該不會(huì)是釋空子!
我也不多說(shuō)什么了,或許慧明就是慧明,釋空子就是釋空子,他們長(zhǎng)的像,只能說(shuō)明眾生皆佛相吧。
我們一邊議論一邊回到西流湖前。
江娜也沒(méi)問(wèn)我們?nèi)ツ睦,只是說(shuō):“你們有結(jié)果嗎?”
“沒(méi)結(jié)果,你有結(jié)果嗎?”我問(wèn)。
江娜說(shuō):“我們目前正在做的就是分析那個(gè)吱吱吱聲音,稍稍有一點(diǎn)進(jìn)步!
隨后她讓我們來(lái)到技術(shù)人員身邊。
只見從他們的儀器中傳出吱吱聲之后,接著就是咝咝聲,最后那個(gè)聲音慢慢的拉長(zhǎng),變成了一個(gè)聲音:“在嗎,在嗎,在嗎,在嗎?在嗎?”
不論是全家捅,還是那五名蛙人,分析到最后,都是這種莫名其妙的聲音。
“在嗎,在嗎,在嗎?他們是不是也接通了,然后一直問(wèn)我們?cè)趩?我們沒(méi)有回答?”我問(wèn),不禁欣喜:“如果是這樣,證明他們還活著,只是不知道他們?cè)谀睦!?br />
葉子暄此時(shí)也露出喜色,拿出手機(jī),撥打了全家捅的號(hào)碼,吱吱吱的聲音響起后,葉子暄對(duì)著聽筒說(shuō):“全家捅,你能聽到我說(shuō)話嗎,如果能聽到,就盡管說(shuō)出來(lái)!
依然是吱吱聲,然后分析了這些吱吱,依然是在嗎,在嗎,在嗎?
“看來(lái),我們聽不到他們直接說(shuō)話的聲音,他們也聽不到我們說(shuō)話聲音。”葉子暄說(shuō)。
我試了試,伸手摸了摸面前的空中,但是卻根本摸不到——雖然他們就在我們面前。
我們明知他們的存在,而卻摸不到他們。
葉子暄想了想,對(duì)江娜說(shuō):“記不記得我們一起看視頻時(shí),我那兄弟消失之前做了什么?”
江娜想了想說(shuō):“他是在接一個(gè)電話。”
“沒(méi)錯(cuò),就從這個(gè)源頭查起吧,看誰(shuí)給他打的電話,找到了這個(gè)源頭,或許一切問(wèn)題都能解決了。”葉子暄建議道。