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千羽小說(shuō) > 偵探推理 > 黑霧之下 > 第1352章 真理三分
  任由一眾小伙伴,繼續(xù)在各自的世界里‘享樂(lè)’。

  楚河獨(dú)身一人,一席白衣,揣著已經(jīng)徹底打磨好的誅仙劍,踏足西天靈山,入那清凈之地。

  大雷音寺中,佛音禪唱,說(shuō)不出的慈悲,數(shù)不盡的祥瑞。

  然而三千羅漢,八百菩薩,諸天佛陀,皆看不到楚河的身影,他們討論佛法,辯論佛經(jīng),各自瀟灑,好不快活。

  唯有那端坐在九品蓮臺(tái)之上,俯視眾佛的佛祖,慧眼如炬,發(fā)現(xiàn)了楚河的到來(lái),見(jiàn)楚河不現(xiàn)身于諸佛之前,便只是朝著這楚河微微點(diǎn)頭示意。

  那萬(wàn)千佛門(mén)精英之前,卻仿佛唯有楚河與佛祖二者存在,他們毫無(wú)掛礙的交流,旁者卻無(wú)法洞悉其中片刻半點(diǎn)。

  即便是迦葉、阿難這樣大羅級(jí)別的佛門(mén)修士,也同樣被蒙在鼓里,一無(wú)所知。

  越往高處走,境界之間的差別便越大。

  往往差了一重,便差了無(wú)窮。

  “居士所為何來(lái)?”佛祖看著楚河問(wèn)道。

  楚河卻盯著佛祖,忽然指著他的鼻子笑罵道:“好狡猾的佛祖,好舍得的時(shí)空真理!

  不錯(cuò),楚河在刺探佛祖,他此來(lái)不僅僅是為了印證心中所想。

  更是為了解決更多的疑問(wèn)。

  面對(duì)楚河的指認(rèn),佛祖微微一笑,座下的蓮坐之上,稍稍又打開(kāi)了一些花葉,口誦佛經(jīng),大殿之上,雷音浩蕩,遍地金蓮。

  神秘宇宙、仙道文明宇宙、時(shí)空真理、佛祖、瘋?cè)擞唷ぁぁぃ@些看似根本連不號(hào)的人物以及宇宙,卻終于被楚河成功的串聯(lián)起來(lái)。

  假設(shè)佛祖就是時(shí)空真理。

  他被老爺子所滅,靈魂卻逃走了。

  他或許有意,或許碰巧,逃入了仙道文明宇宙,發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)宇宙之間,相互對(duì)立卻又相互補(bǔ)充的奧妙。

  于是他潛伏起來(lái),想要收集兩個(gè)宇宙所長(zhǎng)。

  然后厚積而薄發(fā)。

  只是,他也想到了自己身為異類(lèi),絕不會(huì)被仙道文明宇宙所容納。

  所以他下了大狠心,將自己一分為三。

  舍了自己曾經(jīng)身為時(shí)空真理的‘身份’,將這身份隨意的丟到了時(shí)空的彼端,任意的選擇宿主。

  而這個(gè)宿主···很巧,就是楚河。

  所以楚河并不是時(shí)空真理,他只是佛祖擺脫舊身份時(shí),所制造出來(lái)的一個(gè)‘替身’。

  而后,他又分離了自己的記憶,將記憶虛擬成一個(gè)魂魄,送入輪回之中,代替他不斷的在世間輪回,收集整個(gè)世界的淺層訊息。

  這算是他的第二重‘替身’。

  瘋?cè)擞嗑褪沁@樣的存在。

  他被抽走的記憶,就是他曾經(jīng)身為‘時(shí)空真理’的記憶。

  只留下最純粹的靈魂本質(zhì),上溯到遠(yuǎn)古時(shí)代,拜在了收徒最不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐ㄌ旖讨鏖T(mén)下,成為了多寶道人。

  如此一來(lái),一分為三的時(shí)空真理,便完美的融入了仙道文明宇宙。

  即便是圣人,也瞧不出他的任何異樣來(lái)。

  ‘聽(tīng)’完了楚河的‘猜測(cè)’。

  佛祖表情淡然,卻終于又道:“如今沒(méi)有時(shí)空真理!

  他的意思很明確。

  他舍棄了時(shí)空真理的身份,代表他已經(jīng)放棄了過(guò)去。

  作為佛祖,他愿意留在仙道文明宇宙,成為核心原點(diǎn),催動(dòng)著宇宙的轉(zhuǎn)動(dòng)。

  楚河卻不信。

  出家人不打誑語(yǔ)···但是佛祖是出家人嗎?

  這是個(gè)值得思考的問(wèn)題。

  時(shí)空真理本就是圣人一級(jí)的存在。

  正因?yàn)槿绱,佛祖才能打破九?shù)之極,成為第十位圣人。

  那些不明真相的大羅金仙們,也都無(wú)不以佛祖為目標(biāo)靠攏。

  佛門(mén)更是因此擺出了地獄不空,誓不成佛的地藏王,還有在未來(lái)成佛祖的彌勒佛等等混元種子。

  他們看似無(wú)比接近那個(gè)至高無(wú)上的位置。

  但其實(shí),他們永遠(yuǎn)也無(wú)法抵達(dá)彼岸。

  彼岸的風(fēng)景,就像海市蜃樓。

  生靈不絕,則私心不滅,私心不滅,則地獄不空。

  生靈若絕,宇宙已然覆滅,未成圣者,也要跟著灰飛煙滅,如何成圣?

  至于未來(lái)?

  未來(lái)永遠(yuǎn)是下一秒,下一秒鐘就要成圣,但是下一秒永遠(yuǎn)不存在。

  因?yàn)楫?dāng)下一秒到來(lái)時(shí),那一秒鐘已經(jīng)變成了現(xiàn)在。

  而現(xiàn)在的佛祖···是如來(lái)!

  得不到和已失去···如影隨形,充滿(mǎn)了諷刺。

  “本質(zhì)上作為佛祖和作為時(shí)空真理,沒(méi)有區(qū)別。即便是成為了宇宙的原點(diǎn),也只是在圣人中,高居于前列,并不能算是真的超越局限,躍入了更高的層次。如果是這樣,他怎么甘心?”

  “作為一個(gè)計(jì)算了萬(wàn)古,將自己分裂一部分,舍棄一部分,最后只保留根本重頭再來(lái)的狠人,他怎么會(huì)甘心?”楚河從不會(huì)真的聽(tīng)別人說(shuō)了什么,而是通過(guò)別人說(shuō)了什么,而去考慮對(duì)方?jīng)]有說(shuō)什么。

  那沒(méi)有說(shuō)的,才是重點(diǎn)。

  圣人亦是人。

  是人便有心。

  有心便有欲。

  即便是期盼天下大同,人人如龍,那也是一種欲。

  只是從私人之欲,擴(kuò)散為了為天下的奉獻(xiàn)的一種為公之欲。

  更何況···人之事,豈有這么簡(jiǎn)單?

  而廢話(huà)了這么多,楚河要表達(dá)的意思只有一層:“佛祖苦心孤詣的潛伏這么久,如果沒(méi)半點(diǎn)好處,他圖什么?”

  便是殺人,也有動(dòng)機(jī)。

  即使是瘋子拿刀在街上亂砍,那也是為了發(fā)泄心中的憤怒和抑郁···甚至是絕望。

  這就是動(dòng)機(jī)。

  佛祖的動(dòng)機(jī)是什么?

  楚河和佛祖對(duì)坐而立。

  楚河就坐在他的誅仙劍上,任意自在,仿佛是毫無(wú)威嚴(yán),只是一個(gè)普普通通的劍仙。

  佛祖依舊高坐蓮臺(tái),甚至在向著諸佛講法。

  那宏偉的佛音,高妙的道理,引得諸佛抓耳撓腮,紛紛興奮不已。

  楚河聽(tīng)著這玄妙的佛理,只是微笑,沒(méi)有什么反應(yīng)。

  道不同,不相為謀。

  到了楚河、佛祖這等境界,他們已經(jīng)是道的源頭,是一切理的開(kāi)始。

  既然如此,那別人的道與理,在他們面前,自然也都狗屁不通。

  “為什么要給我?”楚河將佛祖當(dāng)初化作多寶道人,送給他的那根樹(shù)枝持在手中。

  此物乃是域外之物,楚河已經(jīng)確認(rèn)過(guò)了,它源自神秘宇宙。

  是神秘宇宙的一種魔化奇樹(shù)的樹(shù)枝。

  本質(zhì)上來(lái)講,并沒(méi)有什么特別之處。

  但是放在仙道文明宇宙,它才會(huì)顯得格外獨(dú)特,除非圣人出手,否則幾乎沒(méi)有可磨滅它之物。

  此物,不僅僅是讓楚河知曉域外,開(kāi)啟域外之旅的鑰匙和開(kāi)端。

  更是讓楚河懷疑佛祖的一個(gè)‘尾巴’。

  否則單單以之為第十圣的理由,還不足以讓楚河如此確信。