闡教和截教的矛盾，由來(lái)已久。
雖然有天道大勢(shì)在背后推波助瀾，但是無(wú)風(fēng)不起浪。
何況斗爭(zhēng)性存在于所有生靈的根源處，哪怕是到了元始天尊那個(gè)級(jí)別，只怕也無(wú)法避免。
所以后世才有了奧運(yùn)會(huì)，才有了各種體育賽事，才有了各種歌舞比賽。
撇開(kāi)形式，它們本身就是人類(lèi)相互斗爭(zhēng)、博弈的產(chǎn)物。
“假如我能想辦法，將這些不同教派的修行者組織起來(lái)，然后舉辦一場(chǎng)盛大的綜合性賽事。以各種才藝進(jìn)行比拼和對(duì)決，既可以一目了然的決定高低，又能分出個(gè)勝負(fù)。同時(shí)卻又將危險(xiǎn)的直接戰(zhàn)斗，拋在了身后。暫時(shí)緩解了三教弟子之間的矛盾。”
“借由這場(chǎng)賽事，借由這些三教的修行者，我能點(diǎn)燃文明的火種。讓這場(chǎng)盛會(huì)的價(jià)值發(fā)揮到最大，從而延伸出無(wú)數(shù)的歌謠、戲劇、史詩(shī)、雕塑、繪畫(huà)···最終成為一種文明的象征，席卷整個(gè)天下。”
想到這里，楚河甚至有些激動(dòng)起來(lái)。
不過(guò)，該怎么引那些三教修士入套，卻還是要費(fèi)點(diǎn)腦子和手段。
菡芝仙等龍?zhí)滓簿土T了，他不主動(dòng)相邀，對(duì)方也會(huì)因?yàn)榕d趣愛(ài)好，而十分自覺(jué)的投身進(jìn)去。
反而是像那些修為高，地位高的三教核心修士，他們可要端著架子了。
若是沒(méi)什么能夠十足打動(dòng)他們的東西，他們就絕不會(huì)去做這些，在他們看來(lái)或許會(huì)‘丟臉’的東西。
還好封建禮教什么的還沒(méi)盛行，歌舞表演，戲曲演員也并不是下九流，否則的話(huà)，那難度就更高了。
外有天賦異稟的猛士和一些手段一般，但是肯聽(tīng)從調(diào)用的低階修士。
內(nèi)有鋼筋水泥大量供應(yīng)。
楚河規(guī)劃的大劇院，在再三修改圖紙，一再擴(kuò)大規(guī)模后，依舊迅速的在一個(gè)月后正式落成。
建筑速度，以及建筑的宏偉，簡(jiǎn)直超乎想象。
整個(gè)大劇院的造型和結(jié)構(gòu)，也是即華麗又莊嚴(yán)，更充斥著一種與眾不同的結(jié)構(gòu)感。
撇開(kāi)了細(xì)致處的雕琢，它就像一個(gè)巨大的，上半截半透明的雞蛋。
上者為清，下者為濁，混沌如雞子，很符合這個(gè)時(shí)代的修士美學(xué)。
至于建筑學(xué)的合理性···真仙滿(mǎn)地走，金仙不罕有的時(shí)代，你跟我扯這個(gè)？
來(lái)來(lái)來(lái)，我告訴你什么叫做東海龍油膠，九曲燃青木，萬(wàn)合精金···。
雖然不可能通體用這些難得的煉器材料，但是關(guān)鍵的承重部位加上一些，力學(xué)什么的，完全無(wú)視便好。
大劇院落成了，就在朝歌東面的新城區(qū)，占地不小。
而且落成之日起，便吸引了無(wú)數(shù)的目光。
它除了有大劇院這個(gè)基本功能之外，還有一些楚河專(zhuān)門(mén)規(guī)劃的賽場(chǎng)。
當(dāng)然不是什么游泳、跑步這樣的賽場(chǎng)。
這玩意，拿來(lái)讓那些三教的仙人們比，簡(jiǎn)直就是玩笑。
修士當(dāng)然要比一些風(fēng)雅點(diǎn)的東西，比如繪畫(huà)、書(shū)法、下棋、雕刻···等等諸如此類(lèi)。
不過(guò)這么一統(tǒng)計(jì)，楚河忽然覺(jué)得，這造型別致，占地面積巨大的大劇院，更像是···老年活動(dòng)中心？
大劇院落成了，接下來(lái)便是宣傳了。
同時(shí)楚河招募的幾只戲劇隊(duì)伍，也已經(jīng)做好了一定程度的培訓(xùn)。
一些三教中的小透明，也被成功的吸引，然后招攬進(jìn)了不同的隊(duì)伍中···楚河故意的。
從細(xì)微處劃分派系，然后同樣的戲劇進(jìn)行同臺(tái)比拼，再由觀(guān)眾投票。
于是有了高低勝負(fù)之分。
然后就是一場(chǎng)不斷坑人的拉力。
某種性質(zhì)上，似乎與‘武王伐紂’十分類(lèi)似的畫(huà)風(fēng)。
只是戰(zhàn)場(chǎng)轉(zhuǎn)移了。
比斗的內(nèi)容，也發(fā)生了變化。
雖然還沒(méi)有想好，怎么將所有的三教能人都拉下場(chǎng)，但是這不妨礙楚河先操練著。
說(shuō)不準(zhǔn)，有些人自己就想開(kāi)了，用不著楚河再?gòu)U這個(gè)腦筋了說(shuō)不準(zhǔn)。
就在萬(wàn)眾期待和好奇中。
就在三教修士們也都矚目和猜想中。
大劇院正式揭幕，同時(shí)也開(kāi)始了第一天的表演。
第一個(gè)劇目，就是由楚河親手操辦劇本的‘自由靈魂’。
故事的背景，是岐山腳下的周城。
不錯(cuò)！
楚河就是在藏暗釘，就是在使壞，就是在從人們內(nèi)心深處扎根一些理念。
這是所有故事性藝術(shù)的天賦屬性。
一旦這個(gè)故事輻射開(kāi)來(lái)，西岐會(huì)迎來(lái)又一波的打擊。
至于不會(huì)輻射開(kāi)來(lái)？
開(kāi)玩笑！有大商的影響力，加上開(kāi)山第一作。哪怕?tīng)�成一坨天竺人的午餐，那也是妥妥的經(jīng)典。
因?yàn)闆](méi)有對(duì)比。
沒(méi)有對(duì)比哪里來(lái)的差距？
還不是說(shuō)什么是什么？
舞臺(tái)上，菡芝仙正賣(mài)力的表演著。雖然這表演顯得有些過(guò)于用力，顯得刻意。但是看的人依舊目不轉(zhuǎn)睛，津津有味。
她扮演的是一個(gè)渴望自由的奴隸，卻遭到了主人的暴力壓迫，她已經(jīng)失去了所有，卻正在向?qū)徟兴娜丝犊愒~，不像是馬上要被處刑，反而像是在進(jìn)行一場(chǎng)生命的升華，最華麗的演出。
“我們生來(lái)就是奴隸，是的我們的尊嚴(yán)不值什么錢(qián)，可它是唯一我們真正擁有的東西，是我們最后一寸領(lǐng)土，但在那一寸領(lǐng)土里，我們是自由的�！�
“你們的統(tǒng)治，可以剝奪我們的生命，但是我們的靈魂，永遠(yuǎn)自由而高貴�！�
輕微的雞湯，便已經(jīng)在容納數(shù)千人的大堂里，掀起了一波小小的高···潮。
來(lái)看戲劇的，不僅僅有商人、工廠(chǎng)主、資本家，還有以前的奴隸，現(xiàn)在的工人。
如今的朝歌城里，除了那些最古老的貴族還保留著一些為數(shù)不多的奴隸，以維持體面以外，大部分的奴隸都被自由的解放了。當(dāng)然，他們中絕大多數(shù)，還欠了工廠(chǎng)一大筆債，需要大半輩子才能還清。
但是就像戲劇中所說(shuō)的，他們的肉體雖然依舊要更加辛苦的勞作，并且工作還是沒(méi)有報(bào)酬。
然而他們的靈魂卻是自由且平等的。
事實(shí)上，當(dāng)許多貴族發(fā)現(xiàn)，解放奴隸會(huì)爆發(fā)他們以往絕不擁有的工作熱情之后。甚至主動(dòng)將手下的奴隸，轉(zhuǎn)化為了自己工廠(chǎng)里的工人，許下多少年后，放任自由的承諾。獲得的就是工廠(chǎng)產(chǎn)值的飛速提升。
那些還以奴隸為工人，緩慢推進(jìn)的貴族，不甘落后，也都紛紛有學(xué)有樣。
因?yàn)檫@樣，朝歌城里的奴隸解放，才會(huì)這般順暢。
所有的矛盾都源于利益的紛爭(zhēng)。
當(dāng)新的利益，能夠徹底取代舊的利益，并且是其十倍、百倍甚至千倍的回報(bào)時(shí)，所有人都會(huì)義無(wú)反顧的投身其中，不會(huì)再由絲毫的顧慮和徘徊。
當(dāng)然，這也僅僅只是朝歌而已。
它是世界的中心。
在很多偏僻的小地方，豢養(yǎng)奴隸所獲的利益，依舊未能被解放奴隸后，釋放出的生產(chǎn)力遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋下。