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千羽小說(shuō) > 偵探推理 > 黑霧之下 > 第569章 戒魯游訪白馬寺(3拉丁的加更)
  巨通寺后山,戒魯小和尚從巨大的青色蓮花上睜開眼,臉上露出一抹古怪的笑容,放在那俊秀、善良的臉上,顯得略有些詭異。

  “本體這是鐵了心要搞大事!”

  “不過也罷,此事于我也有利,還算本體有良心,沒有真的賣我。”雖然早就知道自己的使命,但是能過的更舒坦一下,戒魯小和尚也沒理由拒絕。

  青蓮旁的水池邊,楊蛟正躺在樹下呼呼大睡,卻敏銳的發(fā)現(xiàn)戒魯已經(jīng)結(jié)束了修行,扭著肩膀從地上爬起來(lái),咔吧、咔吧的扭了扭肩膀,然后忽然笑著說(shuō)道:“小和尚!看來(lái)是要出去耍了呀!正巧某家在這小山溝里都閑的淡出鳥來(lái)了。

  戒魯小和尚點(diǎn)頭笑道:“確實(shí)需要出一趟遠(yuǎn)門,就還請(qǐng)大爺跟著同行,幫忙照顧了!

  楊蛟咧嘴大笑:“好說(shuō)!好說(shuō)!”

  “那小和尚,我們?nèi)ツ?”楊蛟接著問道。不過問的有些漫不經(jīng)心,顯然對(duì)他而言,能出去逛逛,去哪都一樣,根本沒差別。

  小和尚戒魯寬大的僧袍一撩,揚(yáng)眉大聲說(shuō)道:“洛州白馬寺!”

  當(dāng)要去游訪白馬寺之前,小和尚戒魯通過巨通寺的官方渠道,給白馬寺去了信息,算是應(yīng)了龍山法會(huì)時(shí)伏迦圣僧的相邀,正式訪問。

  洛州白馬寺,伏迦圣僧聽到小沙彌的匯報(bào)之后,卻稍稍有些沉思。

  對(duì)于這個(gè)戒魯小和尚的身份,他曾經(jīng)夢(mèng)游迦葉尊者的佛國(guó),請(qǐng)教過迦葉尊者。

  迦葉尊者卻沒有給出答案,只是告訴他不可等閑輕視了這位戒魯小和尚,若是無(wú)礙不妨交好。

  “想來(lái)也是哪位佛陀菩薩在凡間行走的分身,既然如此那便給他再造點(diǎn)聲勢(shì)!”想罷,伏迦圣僧便將意思吩咐下去。

  這一日天空萬(wàn)里無(wú)云,突然白馬寺中傳出一聲悠揚(yáng)的馬鳴聲。

  下一刻佛音大噪,五色的佛光從西向東蔓延鋪墊,猶如一條長(zhǎng)長(zhǎng)的地毯。

  而這佛光里,一身青衣僧袍的小和尚戴著斗笠,持著錫杖而行,在小和尚的身后則是跟著一個(gè)扛著大戟,惡形惡狀的大漢,對(duì)著四周左顧右盼,那就在不遠(yuǎn)處的洛州城,顯然要比這佛光對(duì)他來(lái)說(shuō)有吸引力的多。

  只是卻又守著約定,不得不亦步亦趨的跟著小和尚,滿臉的不痛快。

  兩人行至白馬寺。

  只見白馬寺的僧人已經(jīng)都分列在寺門兩側(cè),夾道歡迎。

  等入了寺中,參觀了大小佛殿,叩拜了各方佛陀的金身雕像。

  小和尚戒魯方才隨同著伏迦圣僧,端坐于佛塔之上,俯視著整個(gè)白馬寺,同時(shí)也遙望著洛州城。

  “不知戒魯大師此次而來(lái),卻是為何?”沒有打什么禪機(jī),伏迦圣僧開門見山的便問道。

  按道理,龍山之上戒魯明確的拒絕了他,而且也算是踩著他的面皮上位,此時(shí)無(wú)論如何也不該在到訪白馬寺才對(duì)。

  莫不是以為他伏迦和尚真的好欺負(fù),還想再來(lái)?yè)泣c(diǎn)好處?

  伏迦圣僧有理由這么懷疑。

  戒魯小和尚笑著說(shuō)道:“小僧出家前的父親近日來(lái)信,言級(jí)長(zhǎng)安城中,多有道人出沒,周遭寺廟卻香火黯淡,門可羅雀。當(dāng)今天子崇信道教,不尊我佛,不知圣僧如何想?”

  伏迦圣僧聞言,淡然一笑:“世事無(wú)常,猶如流水四季之變幻,佛常在,道常在,人常在,靜候而已。”

  伏迦的意思很簡(jiǎn)單,佛門永遠(yuǎn)都在,道門也差不多,而天下的蕓蕓眾生總是有變化,猶如四季輪轉(zhuǎn),流水無(wú)痕。

  如今天子崇信道教,不過是數(shù)年的事情,等到時(shí)機(jī)一過,便又是佛門重新盛行之時(shí),無(wú)需多慮。

  戒魯小和尚卻搖搖頭道:“只怕難行!當(dāng)今天子有重整天下之志,麾下亦有同心同德之重臣。佛門廣大,普度眾生,不比道門,地域狹小,常閉門自修。若天子真有心重振天下,佛門怕是就要成為天子的眼中釘,肉中刺了。”

  戒魯小和尚說(shuō)完,伏迦的臉上表情有些難看起來(lái)。

  白馬寺位于洛州繁華之地,占地千頃,為逃避賦稅,掛靠在白馬寺旗下的土地,更是不計(jì)其數(shù)。

  如果天子有心振作,那么占地如此之多的佛門,確實(shí)容易遭到針對(duì)。

  農(nóng)耕社會(huì),一切的矛盾,歸根結(jié)底都源于土地。

  “巨通寺遠(yuǎn)在雷鳴山,寺中產(chǎn)業(yè)多源于爾俗家父親的資助,應(yīng)該與貴寺無(wú)礙才是,為何要來(lái)提醒于貧僧?”伏迦和尚疑惑問道。

  戒魯?shù)溃骸胺痖T諸寺本為一體,叩的都是我佛如來(lái),自然有相互關(guān)照之義!

  抬眼看了看伏迦,伏迦的臉上表情淡然,眼神冷漠,顯然是一個(gè)字也不信。

  戒魯不得不嘆氣道:“龍山法會(huì)之后,小僧揚(yáng)名天下,巨通寺也跟著有所發(fā)展,本是好事,不過總有一些佛門卑劣,暗中計(jì)較,誹謗中傷。小和尚如今也是沒法子,這才來(lái)向圣僧求助。”

  伏迦和尚臉上的疑惑,這才消散一些。

  至于那些暗中誹謗巨通寺和戒魯和尚的人,實(shí)則有多少本就與白馬寺有關(guān)這一點(diǎn),伏迦和尚選擇性的失憶了。

  “佛門廣開方便之門,卻總歸有些六根不凈之人藏于其中。如云浪子、絕種師太等便是如此,弄得大好佛門烏煙瘴氣。貧僧有意聯(lián)合諸寺,組成一只佛軍,掃清這些佛門的敗類,同時(shí)也說(shuō)服一些對(duì)我佛有誤解的凡俗之人!

  “戒魯大師既然今日提到此處,那這佛軍便也由戒魯大師領(lǐng)去一支如何?”

  這就是主動(dòng)示好了。

  一旦戒魯領(lǐng)了這個(gè)職權(quán),那就真正的在佛門中握住了一些權(quán)力,而不再只是默默的窩在巨通寺里發(fā)展,巨通寺的極限在哪里,他的極限也就在哪里。

  戒魯毫不推辭,臉上正氣凜然道:“維持天下正道,佛門之純凈,戒魯義不容辭。”

  談妥了交換條件之后,話題才轉(zhuǎn)回一些佛經(jīng)的討論,以及一些比較廣泛的佛門法術(shù)修行的問題。

  長(zhǎng)安城中,受到戒魯?shù)膫饔,楚河繼續(xù)躺在梨花樹下看水德經(jīng)注解。

  自從白素貞看了一眼水德經(jīng)注解便飛升之后,楚河即使對(duì)這水德經(jīng)注解倒背如流,依舊時(shí)常拿出來(lái)翻看,溫故而知新。

  “李德裕!你坑了我一把,現(xiàn)在我便引佛門提前對(duì)你動(dòng)手,不知你該如何應(yīng)對(duì)?”