“秦大爺!咱們有話好好說,你別嚇我!”面對(duì)一本正經(jīng)的秦大爺,楚河卻很不正經(jīng)的回答道。
秦大爺神情更正:“家國(guó)之事,豈能兒戲。我秦狩一生放浪不羈,但唯有這‘家國(guó)’二字,不敢輕慢。你方才之言,甚有道理。確實(shí)是破局的不二法門!
“您老就這么認(rèn)可我?要知道那可是成仙,不是別的。末法時(shí)代,連元神都沒出過。要成仙,談何容易!背有χ鴵u搖頭說道。
“我當(dāng)然不是認(rèn)可你,只是如果有那么一個(gè)人,可能在這末法的環(huán)境中,還逆勢(shì)而起,成就真仙的話。我便覺得,非你不可了。因?yàn)楸饶惚氨傻,一定沒有你狡猾。比你狡猾的,一定沒有你無(wú)恥。比你無(wú)恥的,一定還不如你放浪。比你更浪的,卻又一定打不過你。樣樣都比你強(qiáng)的,運(yùn)氣卻鐵定沒你好!
“你說我該不該認(rèn)可你?”秦大爺斜眼看著楚河,繼續(xù)一本正經(jīng)的說道。
最怕空氣突然安靜。
面對(duì)秦大爺?shù)囊贿B串排比,楚河突然覺得這樣的認(rèn)可,讓他心好累。
難不成他楚河,頂天立地,堂堂男兒,留給別人的印象,就如此不堪?
“不對(duì)!一定是秦大爺太猥瑣了,他這是以己度人,才這樣看我!背佑眯∧粗腹戳斯疵忌,點(diǎn)了點(diǎn)頭,找了一個(gè)令自己滿意的理由。
“那你準(zhǔn)備怎么輔佐我?”楚河覺得還是拋開秦大爺?shù)囊环u(píng)價(jià),先撈點(diǎn)好處再說。能不能在末法環(huán)境成為真仙,楚河沒把握。不過這并不妨礙他占便宜不是。
秦大爺愣了愣:“這個(gè)···我還沒想好。不過你需要什么?”
兩人大眼瞪小眼,相互之間都忽然有點(diǎn)無(wú)語(yǔ)。
之前那因?yàn)閲?yán)肅,而變得有些緊繃的氣氛,反而漸漸的瓦解。
“所以,你也就是放一放嘴炮吧!”楚河無(wú)力吐槽道。
兩人一路調(diào)侃,等返回烏市之后,便乘坐著最近的一班飛機(jī),返回了江城。
楚河卻在江城修整了一下,找吳建偉接收了一些早就吩咐對(duì)方準(zhǔn)備好的‘特殊武器’,然后又馬不停蹄的改道,轉(zhuǎn)向揚(yáng)州。
“陵陽(yáng)朱爾旦,字小明。性豪放,然素鈍,學(xué)雖篤,尚未知名。”這是聊齋志異中,陸判一篇的開篇第一句話。似乎便已經(jīng)道明了事件發(fā)生的地點(diǎn)。
但其實(shí),這是虛指,模糊了時(shí)間。
不少研究聊齋志異的修士,都考察認(rèn)為,這一篇中所指的陵陽(yáng),是在中原豫州一代。
但其實(shí),其中的陵陽(yáng)指的卻是古陵陽(yáng),開皇九年便已經(jīng)棄之不用,改名換姓。
或許當(dāng)初蒲松齡記錄時(shí),便有意模糊、偏差了地名和時(shí)間的概念,用古地名代替了真實(shí)地名,這才造成了誤差。
張啟仙也是有龍虎山張家為依靠,不斷的嘗試,抽絲剝繭。這才找到了這個(gè)副本的真實(shí)所在地。
而想要開啟陸判換心這個(gè)副本,則需要通冥之物,附帶地府氣息。
這種物品,放在古代可能不算罕見。
但是現(xiàn)如今,地府早就不存了,這種物品便極為稀有。
張啟仙原本打算用通冥之物與楚河做交易,似乎有意收服楚河,為他所用。不過被楚河直截了當(dāng)?shù)木芙^了。
金手指在身,楚河覺得自己似乎用不著那么麻煩。
此時(shí)古陵陽(yáng)的遺址之地,楚河手里提著一大袋的冥鈔,等到夜深人靜之時(shí),便開始燒紙。
輕煙彌漫之中,總會(huì)有那么一絲絲的通冥痕跡被捕捉。
就是這個(gè)檔口,楚河發(fā)動(dòng)自己的特殊能力,順著這一絲痕跡,不算艱難的便撬開了副本。
這一個(gè)副本,楚河連帝辛都沒有帶。
因?yàn)槭玛P(guān)盜取三途川,獲取前世,晉升元神···即使只是在副本中。楚河也要足夠的謹(jǐn)慎。
陵陽(yáng)縣古時(shí)境內(nèi)有仙人陵陽(yáng)子明的傳說,為歷來(lái)尋仙求道者向往之。
陵陽(yáng)地處吳頭楚尾,北臨長(zhǎng)江,東依黃山,挾九華之奇秀。向東,跨過陵陽(yáng)山即進(jìn)入群山逶迤連綿的徽州山區(qū)。向北,可虎視江淮大地,退可以扼守長(zhǎng)江之天險(xiǎn),偏守江南一偶。它土地豐饒。自古為兵家之必爭(zhēng)。
屈原遭楚懷王流放期間,流連陵陽(yáng)達(dá)九年之久。并在《九章·哀郢》中寫道:“當(dāng)陵陽(yáng)之焉至兮,淼南渡之焉如”。
《列仙傳·卷下·陵陽(yáng)子明》記載:陵陽(yáng)子明者,铚鄉(xiāng)人也,好釣魚。于旋溪釣得白龍。子訝?wèi),解鉤,拜而放之。后得白魚,腹中有書,教子明服食之法。子明遂上黃山,采五石脂,沸水而服之。三年,龍來(lái)迎去,止陵陽(yáng)山上,百余年……。后人有詩(shī)曰:陵陽(yáng)垂釣,白龍銜鉤。終獲瑞魚,靈術(shù)是修。五石溉水,騰山乘虬。子安果沒,鳴鶴何求?
如此可見,陵陽(yáng)古地,實(shí)乃是人杰地靈,自古便有仙緣彌漫。
此時(shí),就聽見距離城外十王殿不足一里地的一處小酒館中,有文客飲酒,高聲口誦著李太白的詩(shī)篇。
且聞:“風(fēng)吹我時(shí)來(lái),云車爾當(dāng)整。去去陵陽(yáng)東,行行芳桂叢;叵,碧嶂盡睛空。他日還相訪,乘橋踱彩虹!
詩(shī)畢,四周便是一片喝好之聲。
這群所謂文客,雖然各自本事都有限。
聚在一起名為交流學(xué)術(shù),實(shí)則就是找個(gè)理由一起吃吃喝喝。不過怎么說也是文化人,自己不會(huì)作詩(shī),那背誦一兩篇古人的佳文佳作,倒也是附庸風(fēng)雅,頗有幾分摸樣。
卻說這一群文客之中,便有一人。
叫做朱爾旦,字小明。
這個(gè)字叫的好啊!
千年不衰,經(jīng)久不絕,可見這個(gè)名字之上也是匯聚了大氣運(yùn)···。
這位朱小明,為人歷來(lái)豪爽,不過就是有點(diǎn)缺心眼,經(jīng)常被大家戲弄,他也不惱,依舊同大伙一起玩的很歡快。
而這群人中,便還有一人長(zhǎng)的是尖嘴猴腮,滿臉的麻子,喚作王文遠(yuǎn),雖然名字取的文氣,但其實(shí)文才連朱爾旦都不如,為人卻要比朱爾旦奸猾的多,歷來(lái)也以戲弄朱爾旦朱小明為樂。
此時(shí)就聽著王文遠(yuǎn)說道:“朱爾旦!你以豪放聞名,如能在深夜去十王殿,把左廊下那個(gè)判官背了來(lái),我們大家就做東請(qǐng)你喝酒。”
這王文遠(yuǎn)也是滑頭,分明是他想要戲耍朱爾旦,卻假借以大家的名義,即便是請(qǐng)酒喝,也都是等著大伙一起買單。
王文遠(yuǎn)這么一說話,酒頭之上,大伙便都跟著起哄,等著看熱鬧。
朱爾旦人傻心眼少,聞言只當(dāng)大伙瞧得起他,便一敲桌子,起身大喊一聲:“這又何難,諸位兄臺(tái)稍等,小明去去就來(lái)。”
說罷便出了酒館,直朝著十王殿跑去。
等到朱爾旦跑遠(yuǎn)了,那王文遠(yuǎn)卻眼珠子一轉(zhuǎn),忽然拉著眾人竊竊私語(yǔ)起來(lái)。