最后一聲長(zhǎng)長(zhǎng)的悲鳴，異獸嗤肴倒在了眾人的利刃之下。
嗤肴死后，元?dú)庀�，三個(gè)頭顱之上，都浮現(xiàn)出一團(tuán)特殊的靈氣。
老巫鬼鬼祟祟的看了楚河一眼，見楚河直接用玉匣分別收起三團(tuán)靈氣，便遲疑了一下，沒(méi)有開口。
這三團(tuán)特殊的靈氣中，分別包裹著一團(tuán)火、一團(tuán)水和一團(tuán)霧，顯然就是嗤肴的三種天賦，雖然不知具體何用，但是那靈氣中的一團(tuán)火，最少也能拿來(lái)修煉鳳凰不死術(shù)。
斬下頭顱，剝了皮毛羽翼，剩下的骨肉著燒肉湯和做燒烤，狠狠的犒賞了一番將士們。
這異獸雖然龐大，幾百?gòu)堊�，加上人人幾乎都是大肚漢。一頓飯后，也就沒(méi)剩下多少肉，只余下一具骨架留在原地。
死掉的那個(gè)郎中小將和十幾個(gè)士兵，就地掩埋掉，楚河在他們共同的墳?zāi)骨埃迳狭顺䥽?guó)的旗幟。
大家都沒(méi)有太多的傷感。
春秋時(shí)期，本就多戰(zhàn)亂，多天災(zāi)，多人禍，加上國(guó)君無(wú)德，楚國(guó)上下，其實(shí)很多人都早就有了身死的心理準(zhǔn)備，尤其是這些兵卒更是如此。
談不上視死如歸，但是那種時(shí)而對(duì)自己生命，以及身邊人生命的漠然，是很多生活在現(xiàn)代的人，所不能理會(huì)的。
至少王鈺就理會(huì)不了。
他無(wú)法理解，為什么在前一刻還生死同袍的兄弟、戰(zhàn)友，犧牲之后。那些其他的士兵、小將還能像沒(méi)事人一樣，大吃大喝，沒(méi)有一點(diǎn)傷心的摸樣。
其實(shí)楚河也不能理解，但是他又和王鈺不同。
他將這一切當(dāng)成一場(chǎng)虛幻，無(wú)論今天眼前的這些人，眼下是生還是死，在真實(shí)之中，他們都已經(jīng)死了，留下的不過(guò)是一道道印記而已。
而這些印記，就在時(shí)間中輪回。
有了祭品，大部隊(duì)繼續(xù)朝著熊山前進(jìn)。
老巫沒(méi)有撒謊，他確實(shí)知道一條直通熊山的近路。
這條路不僅很近，不用繞太大的彎，并且沒(méi)有什么大的危險(xiǎn)。
楚河他們一路行來(lái)，遇到最危險(xiǎn)的情況，也不過(guò)是碰到了一群幽狼，這種介于妖與精怪之間的狼，保留著極為完整的獸性，卻又擁有相當(dāng)于十二三歲少年的智慧，很是難纏。
與幽狼一戰(zhàn)，楚河的隊(duì)伍再度消減了人手，郎中小將只剩下七名，士卒剩余不到四百。
踏過(guò)一片幽暗的樹林，眼前的景物突然就變得開闊起來(lái)。
遠(yuǎn)山蒼茫，巍峨雄渾，有靈氣充沛，灑落薄霧如雨，長(zhǎng)風(fēng)一吹，就如同紗帶一般，飄揚(yáng)在群山之巔，縱橫在云海之下，溝通天上凡間。
“好一座神異之山，好一處帝起之地。”無(wú)需多言，此地必然已入熊山范圍。
“左有青龍吞皓月，右有朱雀照南明，飛熊入中，整體卻形若寶鼎，有聚攏天下山河氣韻之勢(shì)。好一處帝興之地。神農(nóng)架我也去過(guò)，雖然山川錦繡，但是卻絕無(wú)這樣的氣象，看來(lái)數(shù)千年來(lái)，山河更替，歲月變遷，將這大好的格局給改變了。”孫藐繼續(xù)賣弄著自己的那點(diǎn)手段，滔滔不絕道。
楚河嘿嘿笑道：“老孫！這回到你大顯本事的時(shí)候了，熊山是神農(nóng)之陵墓，我們要做的事，豈不正是你的老本行么？”
孫藐臉都白了，急忙搖頭道：“不成！不成！下墓倒斗，那都是前人按照規(guī)則而行，后人方才有跡可循。這神農(nóng)之墓，可是天地生成，自然雕琢，我才疏學(xué)淺，如何能看得出來(lái)？”
說(shuō)話之間，老巫卻已經(jīng)率領(lǐng)著一批人，將嗤肴的三個(gè)頭以及皮毛、羽翼紛紛擺放在了群山之外，然后跳大神似的嘰里呱啦念叨了一大堆。
楚河即便是得了祝融咒的傳承，也才聽懂了一小半。
不過(guò)整體來(lái)說(shuō)，就是一篇從上古便流傳下來(lái)，祭祀神農(nóng)的祭文。
這就是在表示，眾人入山，是為了祭奠神農(nóng)，而非為了他想。
轟隆�。�
遠(yuǎn)山之處，忽然有雷鳴轟響。
就在眾人的眼前、腳下，一條窄小的山路，驟然分裂開出。
楚河眼神一凜，毫不懷疑，這起伏山巒，已經(jīng)有了靈，甚至誕生了山神。
或許那熊山之中，所謂的神人，就是山神。
步入熊山范圍，便處處可見各種熊類。
有一些是楚河在現(xiàn)實(shí)中也見識(shí)過(guò)的，而有更多的熊類，是不曾見過(guò)的。
這些熊，有的頭生利角，有的身披花彩，有的能夠在水里只有的呼吸生活，而有的則背生了雙翅，翱翔在天際。
這些熊在熊山之中，不說(shuō)生活的無(wú)憂無(wú)慮，卻也要比別處的野獸生活的要舒坦的多。
充沛的食物、水源，解決了后顧之憂。熊山的特性，導(dǎo)致此山久無(wú)訪客，即便是來(lái)訪也不敢過(guò)于放肆。
這些熊類中也有一些兇狠、殘暴的存在。
楚河他們都小心的避開，并不去招惹。
如此漸行三日，終于靠近了熊山一帶的核心，快要抵達(dá)神農(nóng)峰。
神農(nóng)峰相傳便是神農(nóng)元神仙去，留下肉身之所在。
楚河要找藥珠，首先便要上神農(nóng)峰。
“接下來(lái)，我們就要回去了！希望你們能完成自己的使命吧！”老巫在神農(nóng)峰腳下，讓部落的戰(zhàn)士們停下了腳步，轉(zhuǎn)頭對(duì)楚河說(shuō)道。
楚河皺眉道：“老巫不妨送人到底，一起上神農(nóng)峰，看看究竟如何？”
老巫卻搖搖頭道：“你們要做的事情太危險(xiǎn)了，一旦引來(lái)神人的憤怒，我們都會(huì)死在這里。這里都是部落的勇士，他們即便是要死，也是該死在保護(hù)部落的戰(zhàn)斗中，而不是在這里給你們陪葬，死的毫無(wú)意義。”
楚河卻不想放老巫離開。
楚河敢保證，這個(gè)老家伙一定知道更多的隱情，只是一直不說(shuō)。
正要再開口要挾，逼迫一番。
卻聽見神農(nóng)峰頂上，有一陣陣爆炸聲連續(xù)傳來(lái)，迎風(fēng)飄揚(yáng)下來(lái)的竟然是一縷縷硫磺的氣息。
要知道神農(nóng)峰少說(shuō)也有五六千米高，這么高的山頂上飄下來(lái)的氣味中，竟然還夾雜著硫磺的味道，可見那山頂之上究竟引爆了多少炸藥。
“有人搶先一步，而且還動(dòng)用了炸藥？”
“會(huì)是誰(shuí)？能用炸藥的，一定是現(xiàn)實(shí)來(lái)的修真者。只是能搞到這么多炸藥，并且還預(yù)先帶進(jìn)來(lái)。那肯定不簡(jiǎn)單�！�