四眼看我半天都不說話，叫了幾聲笑著問道：“小張爺，你老人家在想什么？是不想到為什么兩張照片，會出現(xiàn)這么大的不同了？”
我笑著搖了搖頭說道：“沒有，這點問題還不至于我想這么久。我只是根據(jù)這個筆記中的記載，在想我知道的鎮(zhèn)墓獸呢。這里面的門道太多了，思路有些亂了！”
四眼一聽立刻說道：“小張爺，那你能不能給我講講。我雖然見得多了，但是具體這個東西是怎么來的，說真的我還是不知道的。再說你說出來，我們一起討論也是好的�！�
我笑了一下對他說道：“鎮(zhèn)墓獸在我國古代可是大名鼎鼎，《周禮》記載說，有一種怪物叫魍象，好吃死人肝腦；又有一種神獸叫方相氏，有驅(qū)逐魍象的本領，所以家人常令方相氏立于墓側(cè)。以防怪物的侵擾，還說這種方相氏有黃金色的四只服，蒙著熊皮，穿紅衣黑褲，乘馬揚戈，到墓壙內(nèi)以戈擊四角，驅(qū)方良、魍象。方良亦為危害死者的惡魔，人們就借助方相氏的力量來驅(qū)趕它們。所以有學者認為，這就是使用鎮(zhèn)墓獸的習俗由來。”
說到這里笑著問道：“你知道這個魍象是什么么？”四眼搖了搖頭，我接著說道：“這個魍象也叫罔像，古代傳說中的水怪，或謂木石之怪�！秶Z?魯語下》說水之怪曰龍、罔象。韋昭批注或曰罔象食人，一名沐腫�！肚f子達生》中水水有罔象。陸德明釋文司馬本作無傷。曰狀如小兒，赤黑色，赤爪，大耳，長臂。一云：水神名。《史記》中說顓頊氏有三子，死而為疫鬼：一居江水，為瘧鬼；一居若水，為魍魎鬼；一居人宮室，善驚人小兒，為小鬼。於是正歲，命方相氏帥肆儺以驅(qū)疫鬼�！�
然后看著他又問道：“那你知道這個方相氏是什么？”四眼還是搖了搖頭。我笑著繼續(xù)說道：“這個方相氏據(jù)說也是一個官名，第一個獲得這個官職的叫嫫母。她是黃帝時代的人，長相極丑�！秴问洗呵�?遇合篇》載：“嫫母執(zhí)乎黃帝。黃帝曰厲汝德而弗忘，與汝正而弗衰，雖惡何傷!”意思就是說黃帝將嫫母納為次妃，令她管理后宮。黃帝元妃嫘祖病逝后，黃帝封嫘祖為“祖神”，命嫫母指揮祀事，監(jiān)護靈柩。嫫母因相貌極丑，可以扮相貌兇惡的驅(qū)鬼神以驅(qū)邪。所以后世所說的方相氏，也就是這位嫫母。而且這嫫母，還是第一面鏡子的發(fā)明者。”
四眼聽到這里，驚訝地說道：“原來這個后世所說的方相氏，就是天下有名的第一丑婦呀！哈哈，看來丑人能辟邪，這個是從古至今就有的�！睕]有想到四眼也知道嫫母的一點事跡。
我笑了一下繼續(xù)說道：“《周禮》曰方相氏葬日入擴，驅(qū)魍象。魍象好吃亡者肝腦，人家不能常令方相氏立于墓側(cè)以禁御之。而罔象畏虎與柏，故墓前立虎與柏�！妒酚洝非啬鹿珪r，陳倉人掘地得物若羊，將獻之，道逢二童子，謂曰：此名謂，常在地中食死人腦。若殺之，以柏東南枝捶其首。由是墓側(cè)皆樹柏！所以我們現(xiàn)在看到的，古墓道兩側(cè)有柏樹或者石獸就是這樣來的�！�
四眼聽到這里說道：“怪不得中國古墓旁邊有各種野獸，還種有柏樹，這些原來是這個原因。而且鎮(zhèn)墓獸有獸面、人面，鹿角的。對了，目前我知道的最早的鎮(zhèn)墓獸是戰(zhàn)國楚墓中，到了北宋的時候漸漸的少了。過去曾出土過一件雙頭鎮(zhèn)墓獸，背向的雙頭曲頸相連，兩只獸頭雕成變形龍面，巨眼圓睜，長舌至頸部。兩頭各插一對巨型鹿角，四只鹿角權(quán)椏橫生�！�
我點了點頭說道：“是的，陜西西安曾今出土過一尊人面獸身鎮(zhèn)墓獸，這在國內(nèi)也是相當罕見的。而且人面鎮(zhèn)墓獸也是很邪的，我想這點你應該是知道的。五七年的時候，西安市鮮于庭誨墓出土了兩尊鎮(zhèn)墓獸。一為人面，一為獸面，頭上有角，形象兇猛，色彩斑斕，制作精致，是盛唐鎮(zhèn)墓獸的典型形象。西漢延續(xù)了先秦時期的鎮(zhèn)墓傳統(tǒng)，但西漢鎮(zhèn)墓之物多置于墓上，‘墓上樹柏，路頭石虎’。除了上置‘石虎’以鎮(zhèn)墓外，帝王豪門墓葬之上又多置‘天祿’、‘辟邪’�！�
四眼聽到這里立刻問道：“小張爺，天祿和辟邪是怎么說的。辟邪我見過，現(xiàn)在很多人的家里都是有的。但是天祿，我這還是第一次聽說，你也給我講講�！�
我想了想，對四眼說道：“這個天祿和辟邪，就是以動物造型為主的鎮(zhèn)墓獸。到了東漢的時候，出現(xiàn)一種陶質(zhì)獨角鎮(zhèn)墓獸。這種獨角鎮(zhèn)墓獸呈四腳站立狀，獸身空腹，尾短而翹，頭頂獨角。很多學著認為東漢獨角獸仿制于先秦傳說中的獬豸。但是獬豸是古代傳說中主持公道的神獸：似山牛，一角，古者決訟，令觸不直，性忠，見人斗，則觸不直者；聞人論，則咋不正者。只不過我想不通這樣的神物，怎么可能是鎮(zhèn)墓獸呢？”
說到這里停頓了一下，繼續(xù)說道：“但是到了魏晉時期，除了沿襲漢末獨角獸外，又出現(xiàn)了雙角鎮(zhèn)墓獸。這樣雙角鎮(zhèn)墓獸，和獨角鎮(zhèn)墓獸開始并存。這些鎮(zhèn)墓獸都有自己的獨特的名字，望天吼、貔貅、天祿、辟邪等等。宋代沈括在《夢溪筆談?異事》中寫道：至和中，交趾獻麟，如牛而大，通身皆大鱗，首有一角�？贾泜�，與麟不類，當時有謂之山犀者，然犀不言有鱗……今以予觀之，殆天祿也�！�
四眼一聽古文傻了眼，立刻問道：“小張爺你就說現(xiàn)代話好不好，還咬文嚼字的說古話。我可是真的一句也沒有聽明白，麻煩你在給我解釋一下�！�
我笑著說道：“這段話是說宋仁宗時期，也就是公元1054年-1056年�，F(xiàn)在的越南貢獻了一只麒麟，就和牛一樣大。渾身長著鱗甲，頭上還有一只角。看起來和麒麟不像，有人說是犀牛。但是犀牛是不會叫的。后來沈括看后，覺得應該是天祿�！逗鬂h書?靈帝紀》記載復修玉堂殿，鑄銅人四，黃鐘四，及天祿、蝦蟆。李賢批注說天祿，獸也…今鄧州南陽縣北有宗資碑，旁有兩石獸，鐫其膊一曰天祿，一曰辟邪。據(jù)此，即天祿、辟邪并獸名也。漢有天祿閣，亦因獸以立名。”
四眼搖了搖頭說道：“媽的，居然里面有這些門道。也就是跟著小張爺您來了。要是和劉爺?shù)脑�，才不會給我們講這些。就是說的話還要看他老人家的心情，心情好的話給你說兩句，不好的話提都不能提�！甭牭竭@里我心里一沉。
正說著門被人推開了，我一看走進來的正是巡山道人。他進來一眼就看到了我放在桌子上的他的筆記。皺了下眉頭，就對我說道：“你小子，居然不經(jīng)過我的同意就進我的房間。還把我的書拿了出來，你小心我告訴給你師父去�！�
我揉了揉鼻子說道：“除了這樣，你老人家還會干什么？不就拿了一本書么，又不是偷你的寶貝了。再說了咱倆的交情和輩分，還能用偷這個字么？”
巡山老道無奈地看了我一眼，坐到了我身邊。正好我有問題請教，于是對他說道：“死老頭你來的正是時候，我有兩個問題請教你。”四眼一聽我要請教人家問題，還叫他死老頭捂著嘴笑了起來...