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千羽小說(shuō) > 恐怖靈異 > 麻衣相士 > 第四十五章 相味追蹤,相字辨向
  我心中一動(dòng),暗想確實(shí)如此,說(shuō)不定就是我和德叔在施展鐵口令術(shù)召喚王桂娥魂魄的時(shí)候,對(duì)頭暗中施展手段,將七個(gè)死者的魂魄給吸走了。

  這樣一來(lái),就越發(fā)不能放過(guò)那對(duì)頭了。

  德叔看了看天色,道:“事不宜遲,天已經(jīng)晚了,對(duì)頭料想咱們要去休息,他卻趁機(jī)逃脫,咱們偏偏反其道而行之,趁著夜色追襲!”

  我點(diǎn)了點(diǎn)頭,道:“那這些尸體呢?”

  德叔道:“讓村民安葬了吧。咱們之前留著這些尸體,是想把他們困在河水里的亡魂給超度了,但是現(xiàn)在,他們的亡魂已經(jīng)被對(duì)頭給取走,留著這些尸體也沒(méi)有用了,F(xiàn)今天氣熱,長(zhǎng)時(shí)間擱置,也不好,安葬了吧。”

  當(dāng)下,德叔叫過(guò)劉村長(zhǎng),吩咐他讓這些死者的家屬把尸體帶走安葬,然后拿好自己的行囊,又叫我收拾好東西,準(zhǔn)備離開。

  劉村長(zhǎng)非要我們?cè)诖遄永镞^(guò)了夜再走,德叔說(shuō)還有要事沒(méi)有解決,解決了之后還會(huì)回來(lái)的。

  好說(shuō)歹說(shuō),費(fèi)了好一番功夫,我們才脫身而去。

  河面上有一座石橋,我和德叔從橋上走到河的對(duì)岸,因?yàn)槲覀兿惹岸伎匆?jiàn),王桂娥的魂魄是朝著河對(duì)岸消失的。

  也就是說(shuō),對(duì)頭所在的方位,也是我們對(duì)面,很有可能,他當(dāng)時(shí)就隱藏在我們對(duì)面的某個(gè)地方。

  至于如何追蹤,我和德叔只有靠鼻子。

  溺死之人,新亡之后,魂魄會(huì)帶有羊騷味,我們做相士的,以相味之術(shù)便能嗅到。

  王桂娥是死了三年的人了,不是新亡,是老鬼了,她的魂魄不會(huì)有羊騷味,但是那七個(gè)孩子,卻是這一個(gè)月內(nèi)才死的人,凡是死亡時(shí)間不足九九八十一天,都屬于新亡,亡魂上,都會(huì)帶有羊騷味。

  七個(gè)人,羊騷味應(yīng)該很濃厚了。

  當(dāng)然,這也是對(duì)我們相士來(lái)說(shuō)的,一般人,一般的鼻子,根本是聞不到的。

  對(duì)頭只要把七個(gè)亡魂帶在身邊,我和德叔循著那味道,就能追蹤到他。

  不過(guò),即便如此,也必須抓緊時(shí)間,畢竟氣味存留在空中是有時(shí)間限制的,時(shí)間久了,或者天亮了,太陽(yáng)暴曬,罡氣充足,那些味道自然就會(huì)自行消解。

  當(dāng)下,我的感冒還未完全好,鼻子還是有些塞,只能依靠德叔。

  德叔施了相味之術(shù),還真聞到了味道,我們是一路追蹤,緊追急趕。

  我晚上沒(méi)吃飯,餓的前胸貼后背,好在德叔是經(jīng)常游歷江湖的人,行囊之中自備的有飲水和食物,我就著用了一些,這才好過(guò)。

  我們就這么趕了一夜,堪堪趕到待明的時(shí)候,德叔才停住了腳步,說(shuō)那氣味好像是消失了,但是人,我們還沒(méi)有見(jiàn)到。

  德叔道:“對(duì)頭肯定是發(fā)現(xiàn)咱們?cè)谧匪,估?jì)也猜到了咱們的身份,知道咱們是憑借什么追蹤的,所以想了辦法,把那些淹死鬼的氣味給掩蓋了起來(lái)!

  “那怎么辦?”我又累又乏,真想找個(gè)地方睡一覺(jué),但是也知道這不是時(shí)候,所以問(wèn)了一句之后,又說(shuō)道:“對(duì)頭要是能感覺(jué)到咱們?cè)谧粉櫵,那就說(shuō)明,咱們跟他離得非常近了,不然也不會(huì)被發(fā)現(xiàn)。”

  德叔道:“你真是個(gè)聰明的孩子!我也是這么想的,對(duì)頭說(shuō)不定就近在咫尺了!

  我看著腳下,道:“德叔,到前面就是個(gè)分岔路口,有去南面的,有去北面的,還有去東面的,去西南的,地上也沒(méi)有什么腳印,氣味也消失了,咱們卻必須要選一條路。難了。”

  德叔看了看四周,這里又是一個(gè)村子,住戶似乎還挺多,四下里雞鳴犬吠,有些人家已經(jīng)亮了燈,起了床。

  不遠(yuǎn)處,一家似乎是小賣部的屋子已經(jīng)打開了窗口,屋前也支出了小攤,攤子上擺滿了各式各樣的汽水,一個(gè)人坐在窗口旁打著呵欠,也正朝我們這邊看。

  德叔看了幾眼,對(duì)我說(shuō)道:“走,過(guò)去問(wèn)問(wèn)那個(gè)賣飲料的。說(shuō)不定他看見(jiàn)了什么,要是他也沒(méi)看見(jiàn),咱們就只好相字問(wèn)天,以求方位了!

  “嗯。”我應(yīng)了一聲,如果真的沒(méi)有線索,我們也只好用相字術(shù),來(lái)推斷對(duì)頭所去的方向。

  所謂相字術(shù),就是憑借各種符號(hào)、文字、圖形、名稱、標(biāo)記等,來(lái)推演出未知的趨勢(shì)。

  就比如測(cè)字,便是相字術(shù)的一種。

  只是要有別的辦法,我們就不會(huì)施展相術(shù),畢竟都是耗費(fèi)心神的,對(duì)我們來(lái)說(shuō),保存體力,對(duì)付對(duì)頭才是最要緊的,能不浪費(fèi)功力就不浪費(fèi)。

  更何況,相術(shù)是越施展,越不準(zhǔn)的。

  凡是,都有個(gè)度。

  把握不住,就會(huì)有所偏頗。

  當(dāng)下,我們朝著攤販走了過(guò)去,臨近了,德叔道:“飲料小哥,來(lái)兩瓶汽水!

  飲料小哥應(yīng)了一聲,我趕緊搶先把錢掏了出來(lái),德叔看見(jiàn),也沒(méi)推讓。

  飲料小哥把汽水遞過(guò)來(lái),笑了笑,又打量了我們一番,道:“你們倆不是俺們這村兒的?大早上就出來(lái)了,過(guò)路的吧?看這褲腿上、鞋子上都是土,趕了夜路?”

  原來(lái)這也是個(gè)健談的人。

  德叔笑道:“這位小哥倒是機(jī)靈,眼真毒!我們不是過(guò)路的,是找人的。”

  “找人?”

  “對(duì)!我們有伙計(jì),走得快,走失了,我們沒(méi)攆上!钡率宓溃骸靶「缙鸬迷,有沒(méi)有看見(jiàn)什么人從這里經(jīng)過(guò)?”

  “唔……”飲料小哥道:“看到了!”

  “?”我和德叔都精神一震,萬(wàn)幸還真讓這飲料哥給看見(jiàn)了,這下不用施展相字術(shù)了,我連忙問(wèn)道:“他去哪個(gè)方向了?”

  飲料小哥指了指我和德叔,道:“這不是就在這里嘛!

  我登時(shí)大惱,道:“這位小哥,我們心急火燎問(wèn)你路,你倒拿我們開玩笑!你這老鄉(xiāng),不厚道!”

  飲料哥笑嘻嘻道:“對(duì)不住,對(duì)不住,我就愛(ài)說(shuō)個(gè)笑。我也是剛起沒(méi)多久,除了你們倆,再?zèng)]見(jiàn)過(guò)第三個(gè)人。你們問(wèn)我,我也不知道啊!

  我和德叔面面相覷,眼下別無(wú)他法,只好用術(shù)了。

  相字術(shù),自己相者不能自己寫,我和德叔要相字找人,我們倆便不能寫字。

  德叔看了飲料哥一眼,道:“小哥,寫兩個(gè)字吧!

  “啊?”飲料哥一時(shí)沒(méi)有反應(yīng)過(guò)來(lái)。

  德叔道:“我們是相士,你隨便寫兩個(gè)字,我們測(cè)測(cè)玩玩。”

  兩個(gè)字,可以更精確一些。

  “看相的!”飲料哥登時(shí)來(lái)了興趣,道:“好,我寫倆字,你們幫我看看,看準(zhǔn)了,再幫我看看相,再準(zhǔn)了,我叫村子里的人都來(lái)看!”

  “你快寫吧。”我催促道。

  飲料哥蹲在地上,拿了個(gè)石子兒,想了一會(huì)兒,又回頭朝自己的攤子上看了看,然后吭哧吭哧寫了倆字,一個(gè)是“財(cái)”,一個(gè)是“戎”。

  我詫異道:“小哥,你寫個(gè)‘財(cái)’,我還可以理解,你為啥又寫個(gè)‘戎’?”

  “我賣東西不是求財(cái)?shù)穆,我這攤子上盛放東西,不是鋪了一張絨毛毯嘛,我就寫了個(gè)絨毛的絨!

  我登時(shí)無(wú)語(yǔ),連個(gè)絲都沒(méi)有,絨毛個(gè)屁。

  德叔道:“錚子,你來(lái)測(cè),錯(cuò)別字,也正見(jiàn)天意。”

  “好!”

  我也不推辭,當(dāng)即分解道:“‘財(cái)’,乃是‘貝’右有‘才’,‘貝’者,乃是上‘目’下‘八’,目下八方,正是尋人,應(yīng)了咱們的心思;‘貝’音同方位之‘北’,此向咱們需要注意;‘才’字,乃是‘十’字彎鉤,加一撇,咱們眼下正處于一個(gè)大分叉路口,東南西北、拐拐折折有六七向,也應(yīng)了字形;咱們找的人是水堂邪徒,這位寫字的小哥也是賣水的,‘才’字右加一捺,正是‘水’字,上北下南、左西右東,東南方位加一捺,正是咱所要找的人折向了東南!

  德叔點(diǎn)點(diǎn)頭,道:“‘戎’字失了左旁‘絲’,從財(cái)變刀兵(絨值錢,戎不值錢,是兵器的意思),若想值錢,左旁添‘貝’,添‘貝’之后,卻成了‘賊’,應(yīng)了咱們要找的人,正是邪徒賊子!《義山公錄》引《說(shuō)文》道:‘賊’者,敗也!這是好兆頭!”