比如**開口就說(shuō)班禪年紀(jì)小,想用年紀(jì)來(lái)壓他,但班禪的話,潛意識(shí)就是說(shuō)**不專研佛法,反而只知道出國(guó)玩。
他們倆現(xiàn)在其實(shí)也不是辯法了,想找到對(duì)方的缺點(diǎn),然后一個(gè)勁的損。
這很正常,真的論佛法,班禪和**,誰(shuí)都不會(huì)弱,但現(xiàn)在,他們是想爭(zhēng)奪在場(chǎng)這些僧人的支持權(quán)。
“聽說(shuō)班禪近年來(lái)喜歡研究新鮮玩意,喜歡上網(wǎng),網(wǎng)上魚蛇混雜,有些東西還是不要沾的好,免得壞了自己的佛性�！�
“我的佛性,就是包攬萬(wàn)物,只要心志堅(jiān)定,萬(wàn)邪不侵,怎會(huì)沾染？倒是**,喜愛出國(guó),不知道外國(guó)的月亮,是不是比我們中國(guó)的圓還是怎么？”
“班禪你還年輕,我就得說(shuō)點(diǎn)你的不是了,既然你之前說(shuō)了,你的佛性是包攬萬(wàn)物,怎么能有國(guó)界之分？我去國(guó)外,自然也是傳我佛教教義。”
“我們佛的教義是為了什么？是為了普度眾生,讓所有人免去災(zāi)難,可為何**卻想要****？挑起戰(zhàn)亂？”原本還笑呵呵的班禪,目光一凝,嚴(yán)肅的看著**說(shuō)。
我一聽,就知道,班禪終于是放狠招了,其他的都不算啥,但****,這絕對(duì)算是違背佛教最初宗旨。
“因?yàn)槲覀兎鸾?就應(yīng)該政教合一來(lái)帶領(lǐng)藏民走向美好的國(guó)度,只有建立這樣一個(gè)國(guó)度,才能讓人民,免去災(zāi)難�！�**淡笑,并沒有慌亂。
“恢復(fù)政教合一？你是想恢復(fù)領(lǐng)主制度,想要控制別人才對(duì),**,你已經(jīng)被利益熏染,違背了佛最初的意志。”班禪露出勝利者一般的笑容說(shuō)：“你既然已經(jīng)違背了佛的意愿,憑什么帶領(lǐng)我們佛教？”
“我并不喜歡權(quán)利,我想要權(quán)利,只是要改變藏民的苦難生活�！�**笑著看了看左邊的那些僧人問：“大家愿意和我一起建立那樣的一個(gè)國(guó)度嗎？”
“難道現(xiàn)在**的人民過得不好嗎？”班禪問：“現(xiàn)在人們安居樂業(yè),吃飽穿暖,不好嗎？你想恢復(fù)領(lǐng)主制度,又把人們劃分三六九等,把人們像貨物一樣交易？”
班禪果然是接受現(xiàn)代化教育的人,只要接受過現(xiàn)代教育,都會(huì)很難接受人被劃分三六九等這種事情。
而**是經(jīng)歷過舊**的人,他深刻明白身為人上人的感覺,所以他想****。
雖然現(xiàn)在****是幾乎不可能的事情,但他可以通過控制佛教,然后暗地里恢復(fù)三六九等,或者說(shuō),恢復(fù)自己身為**的各種特權(quán)。
“班禪,所以我說(shuō)你太年輕了,我們佛教這么多年在**建立的制度,難道你就愿意舍棄？”**皺眉看著班禪說(shuō)：“在場(chǎng)的各位高僧,絕大多數(shù)都想恢復(fù)當(dāng)初的制度,對(duì)吧？”
很多僧人雖然不說(shuō)話,但眼神里面的渴望是很明顯的。
當(dāng)然,那種僧人,基本上都在左邊,不過也有將近三分之一的僧人眼神中流露出厭惡,然后走到了我們這邊。
這樣一來(lái),班禪這邊站的人就是多數(shù)了。
的確,或許有不少的僧人會(huì)比較喜歡那種自己有特權(quán)的日子,但并不是人人都是。
很多僧人,或者說(shuō),絕大多數(shù)的僧人,都是為了佛的意志在做事,之前班禪已經(jīng)挑明了**現(xiàn)在做的事情是違背佛的意志,只要是不追逐名利,只想鉆心修佛的僧人,都會(huì)站到班禪這邊。
**看到自己這邊這么多人離開,也并沒有著急,緩緩說(shuō)：“班禪,你只要答應(yīng)我,和我聯(lián)手,我相信,很快新的國(guó)度,就會(huì)在**出現(xiàn),那是一個(gè)政教合一,我們僧人有絕對(duì)權(quán)力的國(guó)度,相信我,只要我一死,這個(gè)國(guó)度就是你了,我已經(jīng)一大把年紀(jì),很快就會(huì)圓寂,所以這個(gè)新的國(guó)度就會(huì)是你的�！�
“不可能,這違背我的佛心�！卑喽U果斷的搖頭。
“既然我們倆辯法沒有結(jié)論,那就各走各路�！�**臉色陰郁的說(shuō)。
“我記得,**當(dāng)初邀我來(lái)辯法,說(shuō)過今日會(huì)得出一個(gè)結(jié)論�！卑喽U笑著看著**：“這場(chǎng)辯法,我贏了,你違背了佛的意志。”
“我們倆的辯法,誰(shuí)能評(píng)定？”**笑起來(lái)：“我們是現(xiàn)今唯一的兩位大活佛,這些僧人能給我們下定論,說(shuō)誰(shuí)輸誰(shuí)贏嗎？只要我不承認(rèn)我輸,你就不算贏�！�
我去,這家伙真夠無(wú)賴的,不過他說(shuō)的沒啥錯(cuò),他們兩位都身為大活佛,他們二人的辯法,除非有同樣身份,或者說(shuō)身份稍差一點(diǎn),但也不多的人,才能下結(jié)論,說(shuō)他倆辯法誰(shuí)輸誰(shuí)贏。
一般的話,是辯法輸?shù)娜?自己承認(rèn)輸?shù)?根本不需要?jiǎng)e人評(píng)定,只有輸?shù)囊蝗瞬煌庾约狠數(shù)那闆r下,才需要?jiǎng)e人來(lái)評(píng)定。
“既然今天辯法沒有結(jié)論,那我就先離開了,改日我們?cè)俎q法�！�**說(shuō)完就要站起來(lái)。
“慢著�！卑喽U抬起手,說(shuō)：“不知道蓮花生大士弟子轉(zhuǎn)世的尊者有沒有資格來(lái)評(píng)價(jià)我們二人辯論的輸贏呢？”
“蓮花生大士奠定我們佛教在藏族的根基,他弟子的轉(zhuǎn)世,自然是有資格�！�**眉頭皺起。
釋迦摩尼佛像身后又走出來(lái)一個(gè)人。
正是大奎。
此時(shí)大奎穿著一身黃色的僧袍,剃了個(gè)大光頭,傻笑的走了進(jìn)來(lái)。
他好像并沒有注意到我,笑呵呵的說(shuō)：“班禪贏了�！�
“請(qǐng)尊者辨析一下我為何算輸？班禪為何算贏？”**笑著問。
要判定輸贏,要說(shuō)出理由,并不是隨口指著一個(gè)人說(shuō)誰(shuí)輸誰(shuí)贏就可以的。
**現(xiàn)在臉上沒有露出驚慌之色,顯然也知道大奎這家伙傻乎乎的,估摸著都沒聽懂他倆剛才在說(shuō)啥。
讓我沒想到的是,大奎啥都沒說(shuō),走上去呼啦的就給了**一個(gè)大耳刮子。
啪的一聲,很響,大殿里面所有人都屏住了呼吸,就連我都沒想到大奎竟然抽了這孫子一耳刮子。
“你這家伙廢話什么,成天就想往外國(guó)跑,不專心專研佛法,不過就是抓鬮選出來(lái)當(dāng)了個(gè)**,還真當(dāng)自己是個(gè)什么玩意了,還想搞民族分裂？”大奎罵道。