老天官出現(xiàn)的很是突然。莫問聽其言語心中猛然一凜。顧不得與阿九交換眼神。急忙稽首說道�！案Ｉ鸁o量天尊。天樞子即刻落地聽詔�！�
老五聽得言語。斂翼下落。莫問轉(zhuǎn)頭看向阿九。阿九微微搖頭。
“詔”在凡間只有帝王可用。在仙界也多為玉帝使用。卻不局限于玉帝。三清以及三教座下的大羅金仙亦可用“詔”。但除了玉帝。三清祖師和其他十一位大羅金仙極少下詔。這老天官是天庭官吏裝束。加上此時(shí)乃是辰時(shí)。而辰時(shí)通常是天庭下詔的時(shí)辰。故此這道詔諭應(yīng)該是來自天庭。
且不管詔書為何人所下。尊卑禮儀必須恪守。莫問是凡間道人。接詔時(shí)必須腳踏實(shí)地。仰望接詔。
“我自行接詔。你們二人遠(yuǎn)離此處。”莫問沖阿九和老五說道。言罷飄身下落。老五負(fù)了阿九斜身飛走。
下方是綿延的群山。莫問落于一處山巔仰頭上望。等待天官來到。
那天官年歲較長。舉止沉穩(wěn)。踏著祥云行的很是緩慢。在其下落的這段時(shí)間莫問心中很是忐忑。任何人。包括修行的道人。其所作所為都瞞不住天庭仙家的探查。面對(duì)天庭沒有任何秘密可言。他此時(shí)擔(dān)心的是兩件事情。一件是老五。將人類魂魄強(qiáng)附于異類之身是有違天道的。第二件就是阿九。之前與阿九有不少親昵舉動(dòng)。這也是不對(duì)的。不過此事為上清門內(nèi)之事。即便有違也是由上清處置。天庭應(yīng)該不會(huì)插手。故此他最為擔(dān)心的還是老五。
“福生無量天尊。天樞子接詔。”莫問待那天官停下云頭。先行稽首大禮。后雙膝跪地。
“遵道守禮。行止有度。不愧是我道門良秀。”老天官滿意點(diǎn)頭。
“天樞子慚愧�！崩咸旃俅苏Z一出。莫問心中巨石瞬時(shí)落地。聽天官語氣此番并不是來追責(zé)降罰的。
老天官緩緩頜首。鋪旨念道�！坝竦墼t旨：上清道人天樞子。承三清道統(tǒng)。秉慈悲天道。力行減賦之善舉。終成露澤之功德。天道無極。賞功罰過。此等功勞可賞元神不傷。欽語如上�！�
“福生無量天尊�！蹦獑柗碓俣Y。
“天樞子。此等賞賜實(shí)在破例。你當(dāng)好生珍惜。于凡間多行除惡福民之舉。多收天地陰陽之氣。早日金身證道。早得永生自由�！崩咸旃傥⑿c(diǎn)頭。
“愧受天庭賞賜。謹(jǐn)記天官教誨�！蹦獑柶鹕砘住�
老天官頜首過后騰云升高。莫問躬身恭送。
老五一直在不遠(yuǎn)處盤旋。見那天官離開。振翼飛來。到得山巔阿九縱身掠下。沖莫問歡喜的說道。第一時(shí)間更新 “沒想到三年辛苦竟然換得這等福報(bào)。”
莫問激動(dòng)之下只是點(diǎn)頭。三清慈悲。道家慈悲。
“老爺。元神不傷是什么意思�！崩衔迕看位没诵味家咨弦挛�。
“很難言表。”莫問搖頭說道。要想解釋元神不傷就必須先向老五解釋什么是元神。元神又叫靈識(shí)。與魂魄都存在于人體七竅。但它們是完全相反的兩種事物。魂魄是人活在人間所需要的意識(shí)。而元神是人活在仙界所需要的意識(shí)。
元神與魂魄在人出生的時(shí)候是一同存在于人體的。就如同太極的陰和陽。是完全相等不多不少的。但是這種均衡隨著孩童的長大會(huì)逐漸遭到破壞。更多更快章節(jié)請(qǐng)到。魂魄會(huì)逐漸占據(jù)上風(fēng)。元神會(huì)逐漸被壓制。人越適應(yīng)人間的生活。元神就被壓制的越嚴(yán)重。
修道中人的修行目的就是釋放并強(qiáng)大元神。被釋放的元神如果能被修行中人所控制。能力會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過魂魄。元神屬于仙界。倘若用來處理人間事物。可以十倍。百倍。千倍甚至是萬倍于魂魄的能力。
老五自莫問處沒有得到答案。轉(zhuǎn)頭看向阿九。阿九沉吟片刻不知如何沖老五解釋。便轉(zhuǎn)頭看向莫問。于是老五又看莫問。
莫問本來無心沖老五解釋。但見老五一頭霧水的疑惑神情又于心不忍。第一時(shí)間更新 便抽出黑刀自腳下的青石上畫了一個(gè)圓�！斑@就是你的七竅神府。這里住的是什么。”
“魂魄。“老五一直跟隨莫問和阿九。也略知一二。
“不然。只有一半住的是魂魄。另一半住的是元神�！蹦獑枌⑶嗍系膱A一分二�！澳闵钤诜查g。需要用到魂魄。如果你想生活在天上。就必須使用元神�！�
“我也有元神�！崩衔鍐柕馈�
“有。每個(gè)人都有。只不過很多人的元神被壓制的很厲害。損傷的也很嚴(yán)重。處理凡間事物處理的越好。元神被壓制的越厲害。與女人同房越多。元神損傷的也就越嚴(yán)重。第一時(shí)間更新 因?yàn)槟腥说脑柍鲎栽瘛Ｔ栃孤兜脑蕉�。元神就越弱�！蹦獑柦忉尅?br />
“我還是不知道元神是什么�！崩衔暹肿煺f道。
“你靠魂魄考慮事情。所以你是人。只知道吃吃喝喝。仙人靠元神考慮事情。所以他們能施展仙法。能夠同時(shí)處理很多事情。”莫問有些急切。
“我懂了。元神比魂魄厲害�！崩衔逭f完膽怯的補(bǔ)了一句�！安贿^我還是沒明白元神是什么。”
“元神就是俗人所說的仙根。和尚叫慧根。是成仙的階梯。道家雖然認(rèn)為人分貴賤。卻不會(huì)因?yàn)橐粋�(gè)人很愚蠢就剝奪他成仙的機(jī)會(huì)。第一時(shí)間更新 每個(gè)人都是帶著元神和魂魄出生的。人活著只需要使用魂魄就夠了。所以很多人放棄了自己的元神。也就放棄了成仙的機(jī)會(huì)。實(shí)際上人的貴賤不是由上天決定的。而是由于自己本身的懶惰。放棄了艱難的高貴而選擇了輕松的平庸�！蹦獑柲椭宰咏忉�。
“老爺。我要是說我還是沒明白。你會(huì)不會(huì)揍我。”老五賴笑。
“你別急。我來跟老五說�！卑⒕判χ艘话岩荒樅掼F不成鋼的莫問。轉(zhuǎn)而沖老五說道。“老五。你有沒有靈光一閃。急中生智。靈感浮現(xiàn)的時(shí)候。”
“有。”老五連連點(diǎn)頭。
“元神和魂魄是一起出生的。第一時(shí)間更新 你經(jīng)常會(huì)用到魂魄。所以魂魄越來越大。把與它一起出生的元神壓的沒有露頭的機(jī)會(huì)。在平常時(shí)候你的元神都是被壓制的。只有在你沒有思考問題的不經(jīng)意之間�；蛘呤欠浅：ε履X海里一片空白的危險(xiǎn)時(shí)刻。元神才能趁機(jī)壓制住你的魂魄。幫你出主意。想辦法�！卑⒕藕苡心托�。語氣也柔和�！澳愫煤孟胂�。在這種時(shí)候你想的辦法是不是都非常好�！�
莫問聞言側(cè)目皺眉。這三年也幸虧阿九。也只有阿九這種有耐性的人才能哄住老五。
“懂了。懂了。這回真懂了。你們盤腿兒打坐。一動(dòng)不動(dòng)的坐上半天是不是就是為了讓元神露頭兒�！崩衔逡桓被腥淮笪虻纳袂椤�
“所說不差。我們的元神也處在被壓制的狀態(tài)。因?yàn)槲覀兤綍r(shí)用不到它。為了鍛煉它們。我們就盡可能的少去想俗世的事情。讓內(nèi)心保持平靜。盡可能多的讓元神得到釋放�！卑⒕耪f到此處抬手上指�！疤焐仙裣刹贿^數(shù)百人。凡間卻有無數(shù)的凡人。神仙怎么知道我們都做了什么。靠魂魄是不夠的。得使用元神。元神強(qiáng)大的仙家可以同時(shí)觀察人。也可以同時(shí)處理很多事情�！�
“你和我家老爺?shù)脑褚脖粔褐屏�。那你們�(cè)趺茨苁褂梅ㄐg(shù)�！崩衔遄穯�。
“我們使用的法術(shù)只是借用天地靈氣的方法。我們本身沒有那么大的能力。法術(shù)的本質(zhì)就是借。但借的東西終究不是自己的。早晚要還回去。但是元神強(qiáng)大就不同了。強(qiáng)大的元神可以隨意使用天地靈氣。想用多久就用多久。另外神仙用的叫仙法。道士用的才叫法術(shù)。是不一樣的�！睘榱四茏尷衔迕靼�。阿九言語力求通俗。
“九姑。除了一坐半天。還有別的法子鍛煉元神嗎。”老五沒了疑惑就開始神往。
“修道如同逆水行舟。不進(jìn)則退。哪有又悠閑又得利的法子�！蹦獑柍鲅杂�(xùn)斥。
“你家老爺說的對(duì)。修行是很苦的。平日里魂魄占據(jù)強(qiáng)勢(shì)。要想讓元神有機(jī)會(huì)出現(xiàn)。修行中人一直在苦尋各種途徑。靜坐是常用的一種。還有其他很多稀奇古怪的方法。比如長期處于饑餓之下�；蛘呤且恢滨笞�。亦或者住在很艱苦的環(huán)境下。有些和尚甚至不惜自殘身體。將自己的手指放到燭火上燒焦。這些都是為了改變平日的生活狀態(tài)。希望以此強(qiáng)大元神�！卑⒕耪f道。
“燒手指�！崩衔孱窟肿�。
“對(duì)。他們稱之為燃指供……”
“你別跟他說這些�！蹦獑栐谂圆逖�。外人可以指出佛家的缺點(diǎn)。道門弟子卻不能。因?yàn)槎叩慕塘x是沖突對(duì)立的。哪怕道門弟子說的是實(shí)話。也有污蔑誹謗之嫌。不過除了道門弟子。不學(xué)經(jīng)文不知正道的俗人也不知道佛家存在的弊端。
“修道太難了。還是算了。這樣兒就挺好�！崩衔鍝u頭說道。
“天道承負(fù)。毫厘不虧。倘若練氣三年或是吃上一棵靈物就能成仙。那此時(shí)天上的仙人已經(jīng)住不下了。”莫問笑道。
“老爺。元神不傷到底有啥好處。”老五還沒忘記這個(gè)問題。
“修道最難的就是控制七情六欲。上清宗倒是不禁婚配。但是元陽泄露就證不了高品仙位。若是不留子嗣又沒有齊全人倫。德操有虧也不利于修行。天庭賞我元神不傷是為我留下了一條通天的道路。只要我修道有成功德圓滿。哪怕不是純陽之身也能金身飛升……”