先前的逐一打量已然很是無(wú)禮 此時(shí)報(bào)上名號(hào)直接讓他人讓路 無(wú)疑更加狂妄 此語(yǔ)一出 在場(chǎng)八人無(wú)不憤然皺眉
莫問(wèn)左右環(huán)視 查看這八人神情 眾人雖然皺眉 卻并非驚懼的皺眉 而是厭惡的皺眉 這表明眾人知道了他的身份亦不懼他 這一點(diǎn)倒是出乎他先前所料
“年少輕狂 難道只你上清有人 我玉清座下便無(wú)能人 ”左二坤道冷哼說(shuō)道
“你先前自建康伙同兩位同伴傷我佛家同門(mén) 已為佛門(mén)公敵 尋你誅邪尚且來(lái)之不及 未曾想今日你竟自投羅網(wǎng) ”說(shuō)話的是那個(gè)三十出頭的比丘尼
兩個(gè)女人一開(kāi)口 其他六人感覺(jué)落于人后 紛紛出言附和 轟攆謾罵
“我此番前來(lái)接掌金印不為榮華富貴 只為抗擊慕容燕國(guó)換漢人平安 我不會(huì)幫助趙國(guó)奴役漢人 當(dāng)說(shuō)與你們知道 ”莫問(wèn)出言解釋 他必須說(shuō)出自己的初衷讓這八人知道 免得對(duì)方誤解
“唬不住人便露怯服軟 哈哈哈哈 ”一身穿紫紅法衣的道人面露鄙夷
此語(yǔ)一出 其他七人盡皆附和 嗤笑嘲諷 擺手?jǐn)f人
莫問(wèn)見(jiàn)狀沒(méi)有再做停留 緩步走向西側(cè)自己的位置 該說(shuō)的已然說(shuō)了 對(duì)方仍然執(zhí)迷不悟 便不能怪他痛下殺手
回到西側(cè)位置 莫問(wèn)平靜站立 自腦海之中斟酌這些人為何對(duì)他毫無(wú)懼意 沉吟片刻便明曉了其中緣由 這些人之所以不懼他應(yīng)該有兩方面的原因 這些人年紀(jì)都不大 年少得志勢(shì)必自恃甚高 此其一 其二是外人皆以為先前建康之舉是三位上清準(zhǔn)徒聯(lián)手施為 并不知道柳笙和千歲只是左右輔弼 他才是退敵主力 由此才會(huì)看他不起
石真進(jìn)了正陽(yáng)宮久久未出 宮殿之中隱約傳出了雜亂的聲音 雖然隔的太遠(yuǎn)聽(tīng)不出所說(shuō)為何 卻隱約能夠聽(tīng)出正陽(yáng)宮中有人在高聲爭(zhēng)吵
爭(zhēng)吵持續(xù)了足有一炷香的時(shí)間 隨后殿門(mén)被打開(kāi) 自里面魚(yú)貫而出了十余人 首先出殿的三人為年輕男子 皆穿黃龍補(bǔ)服 無(wú)疑是趙國(guó)的三位成人皇子 隨后是石真和另外一身穿鳳袍的年輕女子 石真走在第四位 身后那身穿鳳凰補(bǔ)服的女子年紀(jì)與她相仿 服飾也相同 當(dāng)是石真先前所說(shuō)的冀公主 此人鼻子很高 膚色較石真還要白上三分 可見(jiàn)她的胡人血統(tǒng)較石真要純粹 其母應(yīng)該也是胡人
隨后是三位老年官員 兩胡一漢 年紀(jì)皆不算小 最年輕的亦有六旬 觀其衣著 當(dāng)為趙國(guó)三公 后面跟隨的是一干閹人和宮女 皇上和國(guó)師竟然不在其中
趙國(guó)不比晉國(guó) 趙國(guó)本是外族 對(duì)于禮節(jié)和儀仗多不在乎 如此重要場(chǎng)合并未予皇子和公主以及大臣準(zhǔn)備桌椅 一律直身站立 除了太子周?chē)腥藫蝹闩e羅 其他皇子公主以及大臣皆直面烈日
諸位皇子大臣出門(mén)站定 太子居?xùn)| 其他人東西列位 站定之后太子沖近侍擺了擺手 后者手捧簽筒跑向莫問(wèn)等人 在眾人面前三丈處站定
“一三 二四 五七 六八 九輪空 ”太子于殿前出聲高喊
在此之前眾人皆猜到了要捉對(duì)比試 故此聞言并未驚訝 而是紛紛轉(zhuǎn)頭看向莫問(wèn) 按照站位 莫問(wèn)應(yīng)該第一個(gè)上前抽簽
莫問(wèn)見(jiàn)狀緩步上前 走至那內(nèi)侍近前 那內(nèi)侍見(jiàn)他到來(lái) 將簽筒前伸 但莫問(wèn)并未抬手抽簽 而是望北發(fā)問(wèn) “斗法總有場(chǎng)地約束 何以為界 ”
莫問(wèn)到此之后的言行處處與他人不同 此語(yǔ)一出 場(chǎng)中眾人無(wú)不低謗 誹他嘩眾取寵
“東西不過(guò)雌雄雙鼎 南北不過(guò)拱橋紅磚 ”太子雖然面露不滿 卻仍然出言回答
莫問(wèn)聞言點(diǎn)了點(diǎn)頭 轉(zhuǎn)而伸手簽筒 但他并未抽簽 而是將那簽筒自?xún)?nèi)侍手中拿了過(guò)來(lái)
“只取一支 ”內(nèi)侍意欲抓回簽筒
莫問(wèn)并未睬于他 而是屈指將那簽筒抓裂 以靈氣將其引燃
“你等八人此時(shí)退出 還可活命 ”莫問(wèn)扔掉那只著火的簽筒 探手抽出了腰間破魂黑刀環(huán)視眾人
眾人何曾想到他會(huì)如此大膽 聞言無(wú)不驚駭詫異 莫問(wèn)之舉無(wú)禮之極狂妄非常 只此一舉便得罪了在場(chǎng)所有人 但莫問(wèn)對(duì)此并不在意 他來(lái)到此處不是尋交友人的 這些人不是他的同伴 他亦無(wú)有同伴 連石真亦不是他的同伴 他是真正的孤軍深入
老夫子生前曾告誡他不可迂腐 阿九離別前亦曾要他殺伐果斷 哪怕無(wú)有二人告誡 他亦知道心慈手軟是自己的缺點(diǎn) 故此時(shí)時(shí)自警不可手軟
那八名僧道雖然心中不忿 卻無(wú)人主動(dòng)上前挑戰(zhàn) 但凡能夠突破天劫的人悟性都不會(huì)很低 他們懂得狂妄之人必有倚仗 故此無(wú)人上前做第一個(gè)挑戰(zhàn)者 皆心存旁人上前 他們趁機(jī)觀摩揣底之心
短暫的沉默之后 莫問(wèn)主動(dòng)出擊 踏地借力向西側(cè)那僧人沖去 此番甄選國(guó)師 胡人皇帝和那國(guó)師竟然都不到場(chǎng) 足見(jiàn)皇帝并不看好他們 若是逐一擊敗對(duì)手 怕是也只能給皇族眾人和文武官員留下粟中選米的想法 還是無(wú)人重視于他 要想令他們高看 就必須兵行險(xiǎn)招 以一敵八
這八人多多少少都在懷疑莫問(wèn)先前言行是在唬人 壓根兒未曾想到他會(huì)主動(dòng)出手 但他們亦非庸手 見(jiàn)到莫問(wèn)急沖而至 西側(cè)僧人攬過(guò)禪杖弓步定根 急切之中做好了防守姿態(tài) 待得莫問(wèn)沖至禪杖所及之處 立刻斜揮禪杖 直取莫問(wèn)頭頸
令其未曾想到的是莫問(wèn)并未強(qiáng)行攻入 而是旋身避開(kāi) 身形搖擺之下攻向那站在他右側(cè)的年輕坤道 追風(fēng)鬼步并不擅長(zhǎng)直線前沖 多有晃身旋轉(zhuǎn) 故此才名為鬼步 待莫問(wèn)旋出兩丈之后那僧人方才明白莫問(wèn)先前只是亂人耳目 所取的并不是他 而是東側(cè)的那個(gè)坤道 心念至此 不由得長(zhǎng)出了一口粗氣 但其粗氣未曾出口 莫問(wèn)竟然再度旋身而回 那僧人見(jiàn)狀亡魂大冒 急忙舉杖防守 卻已慢了半步 破魂刀已然自其前胸急斬而過(guò)
由于未曾斷首 故此那僧人雖然分為兩段 一時(shí)之間卻并不得死 上身哀嚎翻滾 鮮血噴涌 臟器拖流
在此之前莫問(wèn)雖然多有殺生 卻從未用過(guò)如此毒辣的手段 那僧人瀕死的慘象令其心頭大震 但此時(shí)容不得他心存善念 隨即倒拖破魂沖向東側(cè)那個(gè)坤道 胡人是食人的禽獸 之乎者也感化不了他們 只能表現(xiàn)的比他們更加兇狠才能令他們心存懼意 也只有讓他們心存懼意 他們才不敢違背答應(yīng)的三個(gè)條件 也只有傳出兇煞惡名 他日到得軍中才能令軍士俯首聽(tīng)命 這些無(wú)良的出家人是他立威的資本 亦是換取萬(wàn)民口糧的資本 必須斬殺 非殺不可
那僧人垂死的慘叫已然令得那年輕坤道面露懼意 莫問(wèn)尚未沖到近前 她已急速揮舞拂塵將周身護(hù)衛(wèi)的滴水不漏
但這一次莫問(wèn)并未避過(guò)她 而是直接前沖 道家尋常所用兵器多為拂塵和寶劍 拂塵為軟兵器 走的是以柔克剛的路子 若是不明陰陽(yáng)大道 見(jiàn)到這劍芒一般的密布寒光莫問(wèn)可能會(huì)下意識(shí)的避過(guò) 但此時(shí)他已然對(duì)陰陽(yáng)大道有了更深的了解 乾就是乾 坤就是坤 剛就是剛 柔就是柔 司馬豐愂曾經(jīng)說(shuō)過(guò) 殺戮之時(shí)必須狠辣剛猛 以柔克剛實(shí)則是有悖陰陽(yáng)大道的錯(cuò)誤路子 柔能不能克剛不是柔說(shuō)了算 得看剛愿不愿意讓柔克
破魂黑刀急斬而下 瞬時(shí)削去了那坤道所用拂塵的精煉拂塵絲 那坤道反應(yīng)倒也迅速 拿捏角度以拂塵手柄阻擋破魂黑刀 她所用的拂塵手柄為神異之物 破魂刀竟然削之不斷 但她吃虧在了體力不濟(jì) 哪怕有靈氣助力亦是弱了幾分 被莫問(wèn)強(qiáng)壓而下的刀鋒觸到了頭頂 刀鋒所及 道髻破散
見(jiàn)此情形 莫問(wèn)陡然撩抬破魂刀 趁那坤道氣息上行之際起腳直踹氣海 這一腳旨在破其修為 故此起腳時(shí)夾雜了靈氣 一腳過(guò)后那坤道悶聲倒飛 落于拱橋南側(cè)落地吐血
“男子不近庖廚 女子不持兵戈 古訓(xùn)盡忘矣 留命于你 好生反省 ”莫問(wèn)望南發(fā)聲 儒家和道家皆認(rèn)為乾上坤下 這一點(diǎn)并非只體現(xiàn)在男子權(quán)利要高于女子 還體現(xiàn)在犯錯(cuò)之后的包容上 自上古至今的歷代刑法都并非男女共用 同犯一罪 女子所受懲罰要輕于男子 這是圣人和受圣人教化的當(dāng)權(quán)者對(duì)于弱者的包容和寬宏
訓(xùn)過(guò)之后 莫問(wèn)環(huán)視場(chǎng)中 此時(shí)那一干面無(wú)人色的文武百官已然退至正陽(yáng)殿外 諸多侍衛(wèi)層層保護(hù) 而剩下的六人則各分教派 四二雙分 分據(jù)東南
“你可及早出去 留在此處 必死無(wú)疑 ”莫問(wèn)抬刀指著東北的那個(gè)尼姑 他先前曾在一瞥之間記住了石真要他手下留情的那個(gè)人 妙若絕對(duì)不會(huì)是和尚的法號(hào)
那女尼聞言略作猶豫 片刻過(guò)后垂下手中拂塵轉(zhuǎn)身離去
“你無(wú)非倚仗兵刃之利 若有能耐 與我等斗法 ”南側(cè)一道人高聲喊道 莫問(wèn)身法詭異 又有利刃在手 他們皆無(wú)作法機(jī)會(huì) 若是強(qiáng)行作法 怕是咒語(yǔ)未曾念完就已然被莫問(wèn)給斬殺了
莫問(wèn)聞言還刀歸鞘 側(cè)身抬手 “來(lái) 盡出所能……”