倒了徐易揚(yáng)等人并沒喝的茶水,劉醫(yī)生又用開水清洗了一下茶杯這才將那包撕開的茶葉,直接往杯子里倒了下去,大約每個(gè)杯子里都倒了半袋子茶葉,這才拿起電壺,將開水倒進(jìn)去。
汽霧蒸騰而起,徐易揚(yáng)聞到鼻中,只覺得一股無法形容的清香氣味鉆進(jìn)心脾,不由得立刻由衷贊道:“好香!”
喝茶,徐易揚(yáng)記得以前在葉重那里,也真正的品過一次,那次,其實(shí)只是喝了一口茶水,而且只是潤濕了嘴而已,但那一股子清香直撲上腦子,似乎立即就讓腦子清醒清新起來,讓徐易揚(yáng)明白什么才叫真正的“心曠神怡”的感覺,直到現(xiàn)在徐易揚(yáng)還記憶猶新。
要說,喝茶品茶,那一次應(yīng)該才是真正的嘗試。
徐易揚(yáng)以為劉醫(yī)生也會(huì)跟葉重一樣,還要“古雅人以茶論道”,還要“弄出一套套的工序手法,從制茶開始,到出茶,再到泡茶,喝茶……”的講究來。
沒想到劉醫(yī)生只是將瓷杯略略一偏,里面的茶汁略略的倒了一些出來,把上面的那一層泡沫倒掉,然后就遞到徐易揚(yáng)面前,茶水已經(jīng)很綠,但是依舊能看得見茶杯底上有一小撮像針茶芽,根根豎立,隨著被子晃動(dòng),不停地在里面漂浮轉(zhuǎn)動(dòng)。
嗅著茶水的氣味,很是清香,但是徐易揚(yáng)沒喝,因?yàn)檫@一大杯水,剛倒的,很燙!
劉醫(yī)生瞥了一眼徐易揚(yáng),說:“看樣子,你們很是懂得茶道,覺得我這樣喝茶,就是牛嚼牡丹是不是!”
葉青青跟徐易揚(yáng)等人俱都是暗自有些好笑,但卻又不好意思笑出聲來。
徐易揚(yáng)放下茶杯,不好意思的抓了抓腦袋,正要開口,劉醫(yī)生卻搶著說道:“我沒有意思要詆毀茶道,也不想去評(píng)論到底哪些人該怎么樣喝茶,就我個(gè)人來說,喝茶,在我們這種人來說,沒那個(gè)心思也沒那個(gè)空閑,人家有錢人喝茶那是享受,我們喝茶只是為了消暑解渴,享受,那還不屬于我們這樣的人!
徐易揚(yáng)苦笑了一下,趕緊端起茶杯,作勢(shì)要喝,他不愿去跟這老頭子爭(zhēng)辯什么,也沒什么可爭(zhēng)辯的,人家的習(xí)慣和愛好,有什么好爭(zhēng)辯的,再說,自己喝茶大多時(shí)候不也是直接丟了茶葉,燒滾了水沖開就好!
見徐易揚(yáng)和笑彌勒等人喝茶,劉醫(yī)生笑了笑也端起杯子略舉舉,算是敬客。
在農(nóng)村,一般來說,有客人了,多半都是燒上一大壺水,然后泡上一壺,稍微講究的,會(huì)給客人一個(gè)杯子,沒什么講究的,差不多就放個(gè)盅子之類的在那里,誰想喝茶,自己拿著盅子倒出茶來就可以喝。
在劉醫(yī)生這個(gè)地方上的風(fēng)俗來說,對(duì)徐易揚(yáng)等人劉醫(yī)生算是用了很“高規(guī)格”的禮儀。
喝了茶,劉醫(yī)生又拿出來一盒煙,不是很貴的,也就二十來塊一包,看樣子開了很久的但是卻一根沒少。
徐易揚(yáng)笑著擺手拒絕,自己不抽煙,劉醫(yī)生也不抽煙,把煙放回衣兜,難得的笑著對(duì)徐易揚(yáng)說:“幾位,這錢……”
笑彌勒跟徐易揚(yáng)都渾不在意的說道:“收了收了,反正就是給你的訂金……”
劉醫(yī)生點(diǎn)了點(diǎn)頭,也不再客氣,當(dāng)即收了錢,然后一邊喝茶一邊跟幾個(gè)人聊了起來。
劉醫(yī)生其實(shí)叫劉世愉,的確不是醫(yī)生,而且還根本不是本地人,而是湘南一帶遷徙到這里的,只不過因?yàn)樗囊恍┳S尚g(shù),偶爾祝由術(shù)幫人看一些小病,漸漸的就有了“劉醫(yī)生”這個(gè)外號(hào)。
也正是因?yàn)樗┳S尚g(shù),所以之前并不愿對(duì)徐易揚(yáng)等人客氣。
這祝由術(shù)又叫祝由科,在上古時(shí)代其實(shí)就是可以驅(qū)使鬼神為人解災(zāi)、救難、治病的巫師,所以在古代,“巫醫(yī)”兩個(gè)字總是連在一起的,到后世發(fā)明了用藥物治病的醫(yī)道,出現(xiàn)了不用巫術(shù)的醫(yī)師,于是“巫”與“醫(yī)”才分了家。
不同道門和巫覡,他們幾乎被道教巫覡同時(shí)排斥,所以自成一派,不過,到了近現(xiàn)代無論是道門、巫覡、又或者是祝由科,除了教派名稱之外,其他的一些東西其實(shí)是已經(jīng)相互交融在一起,甚至使得其邊界已經(jīng)變得模糊甚至消失。
而祝由術(shù)同樣也有用符咒治病的,如果人家有疑難雜癥,請(qǐng)他去作法念咒,用黃紙畫幾張符,貼在門楣上,又或者用些藥物,不過不是用神農(nóng)本草里的草藥,而是用一些奇怪的藥物,例如貓頭鷹的眼睛,烏龜?shù)哪,刺猬的血之類不可思議的東西。
笑彌勒一開始就說跟劉世愉很有些淵源,其實(shí)說的是東漢張魯創(chuàng)設(shè)“鬼道教”,又采用老子哲學(xué)的思想基礎(chǔ),所以占了個(gè)“道”字。
拋開這些不說,劉世愉之前對(duì)徐易揚(yáng)等人生硬的態(tài)度其實(shí)也真是出于對(duì)苗疆蠱毒的恐懼甚至是仇視——他以為徐易揚(yáng)等人是來尋仇的。
不過這話說起來就有點(diǎn)兒長(zhǎng)。
其實(shí),劉醫(yī)生的祖籍,并不在湖南,而是和湘鄂連界的鄂西大山區(qū)里,那個(gè)時(shí)候劉醫(yī)生還很小,五六歲吧,成天跟著瓦匠父親一起在瓦窯旁邊玩泥巴,劉瓦匠會(huì)得一手很好的燒瓦手藝,從踩泥到下坯,從裝窯到點(diǎn)火出窯他一個(gè)人都能做得下來。
當(dāng)然,那個(gè)時(shí)候燒制的瓦片的窯窟,規(guī)模和技術(shù)都要落后許多,要燒一窯好瓦出來大部分靠的就是勞力,劉瓦匠干起來好像很是輕松,同行的兩三個(gè)人出一窯瓦,踩泥打柴前前后后沒十天半個(gè)月,是辦不到的,但是劉瓦匠只要十天不到,一窯瓦就燒了出來,而且片片成型,都是上好的能值錢的。
雖然這與劉瓦匠披星戴月早出晚歸勤苦勞作分不開,但是一個(gè)人拿著別人三倍的以上的工錢,日子長(zhǎng)了同行就有些眼紅,要向劉瓦匠討教技藝。
劉瓦匠自然是能教的就傾囊相授,至于其他的,估計(jì)教給那些人那些人也不會(huì)懂,是以,同行自然不得要領(lǐng),依著劉瓦匠教的燒了幾窯,雖然質(zhì)量和時(shí)間都提高了不少,但和劉瓦匠的窯口比起來自然要差上很遠(yuǎn)。
于是,同行們又從眼紅變成了嫉妒,認(rèn)為是劉瓦匠想要獨(dú)霸瓦窯壟斷市場(chǎng),一個(gè)個(gè)就起了害心。
劉醫(yī)生記得,那一天劉瓦匠裝好窯點(diǎn)上火,趁著有段空時(shí)間就回到家里,拿了釘耙到水田里去糊田埂——每年初春時(shí)節(jié),為了當(dāng)年水田不會(huì)漏水,都必須去重新把舊的田埂上的野草鏟掉再糊上一遍的。
劉瓦匠帶了劉世愉,下到自己的水田里,鏟掉田埂上的野草,開始糊田埂,沒糊上多遠(yuǎn),一個(gè)外地人,順著田埂過來,對(duì)劉瓦匠說:“老哥,有火沒啊,借個(gè)火,抽顆煙!
劉瓦匠當(dāng)時(shí)正在水田中間,見有人討火抽煙便停下了手里的活兒,過來拿出火柴遞給那人。
那人接過火柴,又望著劉瓦匠說:“哎呀,我的煙忘了,能不能麻煩老哥,拿支出來讓我解解饞!