傳統(tǒng)文學(xué)圈對(duì)于《悟空傳》這部漫畫可謂褒貶不一,貶是因?yàn)樗鼘?duì)古典名著《西游記》也進(jìn)行了很大的顛覆,比如說將《西游記》中的小白龍,都變成與唐僧相戀的龍女了,這在某些精研《西游記》的作家看來,那是不可饒恕的!
褒是因?yàn)樗拇_是一部非常深刻的漫畫,再加上安安老師在傳統(tǒng)文學(xué)圈,本來就有一群擁躉,其中最挺安安老師的著名作家,自然就是歐何了。
歐何創(chuàng)辦的純文學(xué)雜志《這時(shí)光》,自從那次向安安老師約稿,一篇《嚴(yán)重的時(shí)刻》,令這部雜志不僅銷量大增,同時(shí)也名聲大噪,歐何因此對(duì)安憶十分感激,所以他每次都喜歡為安憶搖旗吶喊,儼然是安憶的腦殘粉。
偏偏歐何在傳統(tǒng)文壇的地位非常高,他不僅僅是暢銷書作家,還幾乎橫掃了整個(gè)文壇的獎(jiǎng)項(xiàng),并且有著非常傳奇的經(jīng)歷,他是許多年輕人的偶像。
歐何其實(shí)還想向安憶繼續(xù)約稿,但他卻始終沒怎么好意思開口,主要是因?yàn)橹暗哪鞘住秶?yán)重的時(shí)刻》詩歌實(shí)在太經(jīng)典,還有那樣一幅極其值得鉆研的藝術(shù)畫作,而歐何也沒有給安憶多少稿費(fèi),這讓歐何心里覺得欠安憶很多,他這個(gè)人臉皮雖然厚,唯獨(dú)不想欠安憶太多。
他猶記得當(dāng)初那個(gè)在寒冷的冬日,安憶于地下步行通道忍著寒冷當(dāng)街作畫的情景,他非常慶幸,能在那個(gè)時(shí)候與安憶這樣的繪畫大師結(jié)交。后來事實(shí)證明,獲得安憶友誼的他得到了豐厚的回報(bào)。
歐何自然是完全知道安憶就是安安的人,實(shí)際上他本身也非常喜歡安憶的文藝向漫畫!稏|邪西毒》這部漫畫,以及它改編的電影,他都看了好幾遍,奉為經(jīng)典。
所以這部《悟空傳》一經(jīng)刊載,他就去欣賞了,結(jié)果越看越覺得有意思,便向他的一些文壇上的好友推薦。以歐何的咖位,他推薦的作品,當(dāng)然也會(huì)有人為了討好他而去支持。
正因?yàn)闅W何為《悟空傳》自發(fā)地宣傳。使得許多作家都關(guān)注了這部作品,甚至還有人在自己的博客上寫《悟空傳》的讀后感,像那個(gè)“《悟空傳》經(jīng)典臺(tái)詞”,就是這幫欣賞這部漫畫的作家們搞出來的?梢哉f它對(duì)《悟空傳》的推廣。起了很大的作用!
當(dāng)然,宣傳推廣是一方面,另一方面是這部作品確實(shí)值得品讀,它其實(shí)不怎么適合連載,如果將它直接出單行本的話,或許它前期的人氣就不會(huì)那樣低迷了。
現(xiàn)在《悟空傳》因?yàn)橥杲Y(jié),而徹底成了一部話題之作,甚至都上了剛剛興起沒多久的圍脖的熱門話題時(shí)。有一些看不過眼的傳統(tǒng)作家、學(xué)者,打出捍衛(wèi)古典名著《西游記》的口號(hào)。來針對(duì)這部作品,顯然是不忿這樣一部漫畫,竟然被捧得這么高,什么時(shí)候漫畫家也來玩文藝內(nèi)涵了?
有一些不入流的傳統(tǒng)作家,明明眼紅漫畫家的收益,卻偏偏瞧不起漫畫家,認(rèn)為他們都是無下限取悅讀者的低俗創(chuàng)作者,但現(xiàn)在,安安老師卻又憑借一部《悟空傳》,讓許多著名作家、導(dǎo)演等名流人士,大為稱贊——
著名文藝片導(dǎo)演凌文東就發(fā)布圍脖道:“我非常喜歡《悟空傳》。安安老師真的很有才華,而且很有創(chuàng)意。我覺得我們兩個(gè)人有很多思想是共通的。我認(rèn)為這部經(jīng)典短篇漫畫可以改編成電影,如果由我來執(zhí)導(dǎo)的話,一定可以完美地還原出原作的味道!
凌文東是資歷很足的文藝片導(dǎo)演,拿獎(jiǎng)無數(shù),卻偏偏通過這種方式來向安安老師示好,可見他確實(shí)非常喜歡這部作品。
著名古代言情暢銷書作家南晴用一句話表達(dá)了她的讀后感:“曾經(jīng),我們都是那樣無法無天的猴子,但命運(yùn)最終都會(huì)讓我們帶上緊箍咒,拈花而笑時(shí),也許還能從眉目中看到那只蹦蹦跳跳的猴子!
青春文學(xué)領(lǐng)域著名作家蘇小愛發(fā)布圍脖:“一只猴子在孤獨(dú)盡頭載歌載舞,比這世間的百萬眾生都更喧囂幾分!
十八歲天才美少女作家、漫畫原作者林清諾發(fā)布圍脖:“壓抑五百年的桀驁注定要選擇一個(gè)時(shí)刻成就絕響,妖魔和仙佛一同跳舞;那只碧浪黃沙間遠(yuǎn)眺的猴子,火眼金睛中完成了一場(chǎng)不可思議地燃燒,讓我感覺他站在這個(gè)時(shí)代,隱隱與遙遠(yuǎn)的過去形成了對(duì)視!
對(duì)《西游記》研究頗深的學(xué)者、深海大學(xué)教授魏建華在課堂上這樣說道:“為什么要戰(zhàn)斗?為什么要?jiǎng)倮?為什么要成佛?這部漫畫不是答案,而是問題。問題是唯一的,答案則可能有多重性,每一個(gè)人心里都有一根如意金箍棒,在黑暗的夜里堅(jiān)硬如鐵。我希望大家都能去好好地品讀一下這部《悟空傳》,它不會(huì)讓你們失望的!
歐何則發(fā)表了長(zhǎng)篇博文,解析《悟空傳》的主題——
“……那種曾經(jīng)代表正義、充當(dāng)英雄具有典型化、臉譜化的形象發(fā)生了徹底的轉(zhuǎn)化。每一個(gè)形象都被賦予了豐富與復(fù)雜的價(jià)值內(nèi)涵,超越了《西游記》中形象的單向性和特定化。每一個(gè)形象自身都矛盾重重、行動(dòng)不居、讓人琢磨不透。他們都超越了我們?cè)械男蜗箨U釋框架和解釋規(guī)范,不斷沖擊和修改我們已有的期待視野。如果我們?cè)儆谜x與邪惡這個(gè)二元際準(zhǔn)來劃分《悟空傳》中的人物形象,我們往往會(huì)顯得捉襟見肘、蒼白無力。從這個(gè)意義而言,《悟空傳》對(duì)人物形象的反類型化策略,極大地增加了我們對(duì)生存狀態(tài)、生命價(jià)值、個(gè)體性格那些內(nèi)在沖突的悖論、豐富性與多樣性的理解……”
歐何的解析總是顯得特別高大上,就像當(dāng)初對(duì)《飛鳥集》的評(píng)論一樣,都是可以直接上社科院權(quán)威雜志《文學(xué)評(píng)論》的,不過《飛鳥集》畢竟是詩歌繪本,格調(diào)挺高,而《悟空傳》卻是作為漫畫,獲得了如此之高的評(píng)價(jià)!
……
這些社會(huì)名流都對(duì)《悟空傳》進(jìn)行了高度評(píng)價(jià),自然讓某些自認(rèn)為很有逼格的人不爽了,他們反撲得也厲害,抓住《悟空傳》不尊重《西游記》這一點(diǎn)不放,大肆攻擊,然而這卻是徒勞的,根本沒有起到任何作用,反而還又替《悟空傳》做了宣傳。
《悟空傳》終于綻放出了它作為經(jīng)典之作的光芒!(未完待續(xù)。)
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