正道執(zhí)牛耳者一向是少林、武當(dāng)二派,正道盟主也一直是由少林方丈擔(dān)任,從未旁落他人之手。
但是重陽(yáng)子此語(yǔ)似乎是要開(kāi)一個(gè)先河了。
顧閑沉吟片刻,沒(méi)有急著答應(yīng),而是道:“待諸國(guó)大戰(zhàn)之后再說(shuō)吧,西面雖定,但北疆才是諸國(guó)與邪道真正的主力,天下未平之前,說(shuō)什么都是空話。”
重陽(yáng)子道:“老成之見(jiàn),也是應(yīng)該。那便日后再談吧。”
林朝英也不再勸說(shuō),五人一同會(huì)宴。
飯罷之后,顧閑忽然問(wèn)道:“重陽(yáng)道長(zhǎng),您可知西方魔教逃至何處去了?”
重陽(yáng)子略微一思,便道:“西方魔教在極西之地,與密宗相臨,在茫茫雪山之中,他們恐怕是一同逃回雪山之中去了!
顧閑應(yīng)了一聲,隨后側(cè)頭沉思,心不在焉,神游物外。
林朝英皺眉問(wèn)道:“你難道想追去雪山?那里環(huán)境惡劣,氣候嚴(yán)寒,要想率大軍過(guò)去,十分困難!
行軍打仗,并非說(shuō)走就走,想打便打。這其中涉及到了氣候、地勢(shì)、時(shí)間、糧草......太多因素,都是需要深思熟慮的。
顧閑道:“唉,此事再提吧!
他話才說(shuō)完不久,營(yíng)帳外便有弟子說(shuō)有情況稟告。
顧閑隨口道:“進(jìn)來(lái)吧!
那弟子上前,乃是一位恒山派的女尼。
顧閑問(wèn)道:“可是令狐掌門有難處么?”
令狐沖負(fù)責(zé)營(yíng)帳駐扎,軍需供給,大勝之后又有許多戰(zhàn)利需要清點(diǎn),所以沒(méi)有前來(lái)赴宴。
恒山弟子簡(jiǎn)單地將令狐沖的話復(fù)述了一遍,都是些喜報(bào),言?shī)Z得許多資源云云。
最后,那恒山弟子道:“還有,我們?cè)跀耻姶髱浢茏谧谥鞯臓I(yíng)賬之中發(fā)現(xiàn)了一封信,好像是專門留給顧掌門您的。”
“哦?拿過(guò)來(lái)瞧一瞧。”
恒山弟子呈上一封信上來(lái)。
“五岳掌門顧閑,我知你必然想為燕十三報(bào)仇,我于三百里之外設(shè)營(yíng),你若敢單刀赴會(huì),玉羅剎、鳩摩智與我便都在,公平一戰(zhàn),不見(jiàn)不散。否則,退回西域,過(guò)期不候!
落款是“玉神子奉留”。
顧閑看罷,又將此信遞給了花雨。
花雨隨意瞥了一眼,又給了雪善良。
雪善良讀罷此信,笑道:“玉神子多年未出江湖,腦子一定昏了,這擺明是鴻門宴,難道還有誰(shuí)會(huì)蠢到要去赴約嗎?”
花雨輕笑不語(yǔ)。
重陽(yáng)子與林朝英也覺(jué)驚訝,他們沒(méi)有想到曾經(jīng)的華山掌門玉神子會(huì)叛變邪道,還出了這樣一個(gè)餿主意。
顧閑突然道:“三百里外是什么地方?”
雪善良道:“三百里外,是一處奇異地形,名喚莫聲谷。”
顧閑道:“莫聲谷?”
花雨解釋道:“此地乃是一處奇特的山谷,聲音可在山谷之中回旋不斷,傳蕩不止,若是高聲喧鬧,便會(huì)形成極悠遠(yuǎn)的回音。所以才叫作莫聲谷!
莫聲,不敢高聲語(yǔ)。
這樣的地形對(duì)于佛門獅子吼之類的絕技有著極大的加成,但是僅僅憑一門獅子吼,顯然不可能對(duì)付邪道大軍。
顧閑道:“所以如果我們大軍前去,無(wú)論多么小心隱蔽,都是會(huì)被發(fā)現(xiàn)的?”
花雨道:“當(dāng)然,大軍行進(jìn)的聲音,到了那里是萬(wàn)萬(wàn)掩蓋不住的。這想必也是邪道選之作為駐扎地的重要原因之一!
顧閑輕輕點(diǎn)頭,道:“嗯,那我們便去昆侖吧,幫助明教將最后一路波斯教平定,我好歹是明教法王,多少得做點(diǎn)事情。”
······
昆侖山。
五岳弟子與花雨、雪善良等人就駐扎昆侖山下,移花宮中。
顧閑則先往光明頂上去了。
明教總部,尚有許多異人、五行旗弟子在活動(dòng)。
若不是波斯明教的突然進(jìn)攻,明教可以說(shuō)是受正邪大戰(zhàn)波及最小的門派之一。
“顧法王!
“法王。”
“......”
有認(rèn)識(shí)顧閑的明教弟子向他問(wèn)好。
顧閑上總壇,見(jiàn)到了金毛獅王謝遜,徑直問(wèn)道:“波斯明教與明教在哪里開(kāi)戰(zhàn)?”
謝遜道:“無(wú)忌他們往西北打去了,顧法王若要前去,我遣一五行旗小隊(duì)與你便是!
明教對(duì)于此次開(kāi)戰(zhàn),法王未出,顯然還留有不少的余力。
顧閑拱手道:“有勞獅王!
隨即,顧閑帶著一行五百人的五行旗隊(duì)伍,一路往西北趕去。
西北山脈,蒼茫無(wú)比。
明教五行旗與波斯教的大軍相對(duì)而立。
波斯教此次前來(lái)的并不只是波斯明教,甚至還有波斯國(guó)的大軍。
但是即使加上這些,在明教面前也無(wú)絲毫優(yōu)勢(shì)可言。
“教主,這一次全軍攻上,定可戰(zhàn)而克之!”
光明左使楊逍站在一高聳山峰處,居高臨下,作出判斷。
波斯明教大戰(zhàn)以來(lái),幾乎沒(méi)有打過(guò)什么勝仗,明教教主,兩大護(hù)法,四大法王,個(gè)個(gè)精通陣法,五行旗配合嚴(yán)密,各有長(zhǎng)處,非尋常門派可勝。
明教與慕容世家在中立門派之中本素來(lái)有“西明教,東慕容”之稱。
這乃是最為龐大的兩大中立門派勢(shì)力。
張無(wú)忌眺望遠(yuǎn)方,觀察了許久,道:“波斯教的確已黔驢技窮,此戰(zhàn)之后,看來(lái)可以迎回昭兒與紫衫龍王了!
張無(wú)忌一聲令下,五行旗頓時(shí)緩緩?fù)七M(jìn)過(guò)去,對(duì)面波斯明教突然站出一人來(lái)。
“本是同根生,相煎何太急?中土明教何必苦苦相逼?”
那人咬字有些奇怪,像是不熟漢文。
楊逍朗聲問(wèn)道:“你又是何人?波斯明教挑起戰(zhàn)端在先,此時(shí)求饒,未免可笑!”
那人緩緩顯出身形,一人獨(dú)站軍前,道:“山中老人,不問(wèn)姓名!
其聲蕩蕩,如金鐵鏗鏗,巨石相擊。
楊逍道:“既是山中之人,便不要摻和這些事了!
山中老人道:“此事不得不管!
楊逍眉頭皺起,道:“你想管也管不了!”
“巨木!”
五行旗中立即有人上前,眾人合抱巨木,上面淋有火油無(wú)數(shù),遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋向了波斯教。
巨木翻滾在波斯軍中,五行旗中又有掌火之人,射出火箭,火彈等物。
火油一沾即燃,火焰迎風(fēng)一漲,瞬間布滿了整塊巨木。
火木在波斯教中碾壓而過(guò),頓時(shí)造成一大片殺傷。
此等進(jìn)攻合擊之術(shù),又和軍陣排演大有不同,專屬于明教獨(dú)有。
波斯明教數(shù)次吃虧于五行旗的戰(zhàn)術(shù),均無(wú)策可施。
但是這一次不同,那山中老人朝著巨木躍去,一人騰在火上,竟然將足足需要十多個(gè)人合力而抱的巨木高高托起。
砰!
巨木扔轉(zhuǎn)了回去,落在明教本陣之中。