正道執(zhí)牛耳者一向是少林、武當(dāng)二派，正道盟主也一直是由少林方丈擔(dān)任，從未旁落他人之手。
但是重陽(yáng)子此語(yǔ)似乎是要開(kāi)一個(gè)先河了。
顧閑沉吟片刻，沒(méi)有急著答應(yīng)，而是道：“待諸國(guó)大戰(zhàn)之后再說(shuō)吧，西面雖定，但北疆才是諸國(guó)與邪道真正的主力，天下未平之前，說(shuō)什么都是空話。”
重陽(yáng)子道：“老成之見(jiàn)，也是應(yīng)該。那便日后再談吧。”
林朝英也不再勸說(shuō)，五人一同會(huì)宴。
飯罷之后，顧閑忽然問(wèn)道：“重陽(yáng)道長(zhǎng)，您可知西方魔教逃至何處去了？”
重陽(yáng)子略微一思，便道：“西方魔教在極西之地，與密宗相臨，在茫茫雪山之中，他們恐怕是一同逃回雪山之中去了�！�
顧閑應(yīng)了一聲，隨后側(cè)頭沉思，心不在焉，神游物外。
林朝英皺眉問(wèn)道：“你難道想追去雪山？那里環(huán)境惡劣，氣候嚴(yán)寒，要想率大軍過(guò)去，十分困難�！�
行軍打仗，并非說(shuō)走就走，想打便打。這其中涉及到了氣候、地勢(shì)、時(shí)間、糧草......太多因素，都是需要深思熟慮的。
顧閑道：“唉，此事再提吧�！�
他話才說(shuō)完不久，營(yíng)帳外便有弟子說(shuō)有情況稟告。
顧閑隨口道：“進(jìn)來(lái)吧�！�
那弟子上前，乃是一位恒山派的女尼。
顧閑問(wèn)道：“可是令狐掌門有難處么？”
令狐沖負(fù)責(zé)營(yíng)帳駐扎，軍需供給，大勝之后又有許多戰(zhàn)利需要清點(diǎn)，所以沒(méi)有前來(lái)赴宴。
恒山弟子簡(jiǎn)單地將令狐沖的話復(fù)述了一遍，都是些喜報(bào)，言?shī)Z得許多資源云云。
最后，那恒山弟子道：“還有，我們?cè)跀耻姶髱浢茏谧谥鞯臓I(yíng)賬之中發(fā)現(xiàn)了一封信，好像是專門留給顧掌門您的。”
“哦？拿過(guò)來(lái)瞧一瞧。”
恒山弟子呈上一封信上來(lái)。
“五岳掌門顧閑，我知你必然想為燕十三報(bào)仇，我于三百里之外設(shè)營(yíng)，你若敢單刀赴會(huì)，玉羅剎、鳩摩智與我便都在，公平一戰(zhàn)，不見(jiàn)不散。否則，退回西域，過(guò)期不候�！�
落款是“玉神子奉留”。
顧閑看罷，又將此信遞給了花雨。
花雨隨意瞥了一眼，又給了雪善良。
雪善良讀罷此信，笑道：“玉神子多年未出江湖，腦子一定昏了，這擺明是鴻門宴，難道還有誰(shuí)會(huì)蠢到要去赴約嗎？”
花雨輕笑不語(yǔ)。
重陽(yáng)子與林朝英也覺(jué)驚訝，他們沒(méi)有想到曾經(jīng)的華山掌門玉神子會(huì)叛變邪道，還出了這樣一個(gè)餿主意。
顧閑突然道：“三百里外是什么地方？”
雪善良道：“三百里外，是一處奇異地形，名喚莫聲谷。”
顧閑道：“莫聲谷？”
花雨解釋道：“此地乃是一處奇特的山谷，聲音可在山谷之中回旋不斷，傳蕩不止，若是高聲喧鬧，便會(huì)形成極悠遠(yuǎn)的回音。所以才叫作莫聲谷�！�
莫聲，不敢高聲語(yǔ)。
這樣的地形對(duì)于佛門獅子吼之類的絕技有著極大的加成，但是僅僅憑一門獅子吼，顯然不可能對(duì)付邪道大軍。
顧閑道：“所以如果我們大軍前去，無(wú)論多么小心隱蔽，都是會(huì)被發(fā)現(xiàn)的？”
花雨道：“當(dāng)然，大軍行進(jìn)的聲音，到了那里是萬(wàn)萬(wàn)掩蓋不住的。這想必也是邪道選之作為駐扎地的重要原因之一�！�
顧閑輕輕點(diǎn)頭，道：“嗯，那我們便去昆侖吧，幫助明教將最后一路波斯教平定，我好歹是明教法王，多少得做點(diǎn)事情。”
······
昆侖山。
五岳弟子與花雨、雪善良等人就駐扎昆侖山下，移花宮中。
顧閑則先往光明頂上去了。
明教總部，尚有許多異人、五行旗弟子在活動(dòng)。
若不是波斯明教的突然進(jìn)攻，明教可以說(shuō)是受正邪大戰(zhàn)波及最小的門派之一。
“顧法王�！�
“法王。”
“......”
有認(rèn)識(shí)顧閑的明教弟子向他問(wèn)好。
顧閑上總壇，見(jiàn)到了金毛獅王謝遜，徑直問(wèn)道：“波斯明教與明教在哪里開(kāi)戰(zhàn)？”
謝遜道：“無(wú)忌他們往西北打去了，顧法王若要前去，我遣一五行旗小隊(duì)與你便是�！�
明教對(duì)于此次開(kāi)戰(zhàn)，法王未出，顯然還留有不少的余力。
顧閑拱手道：“有勞獅王�！�
隨即，顧閑帶著一行五百人的五行旗隊(duì)伍，一路往西北趕去。
西北山脈，蒼茫無(wú)比。
明教五行旗與波斯教的大軍相對(duì)而立。
波斯教此次前來(lái)的并不只是波斯明教，甚至還有波斯國(guó)的大軍。
但是即使加上這些，在明教面前也無(wú)絲毫優(yōu)勢(shì)可言。
“教主，這一次全軍攻上，定可戰(zhàn)而克之！”
光明左使楊逍站在一高聳山峰處，居高臨下，作出判斷。
波斯明教大戰(zhàn)以來(lái)，幾乎沒(méi)有打過(guò)什么勝仗，明教教主，兩大護(hù)法，四大法王，個(gè)個(gè)精通陣法，五行旗配合嚴(yán)密，各有長(zhǎng)處，非尋常門派可勝。
明教與慕容世家在中立門派之中本素來(lái)有“西明教，東慕容”之稱。
這乃是最為龐大的兩大中立門派勢(shì)力。
張無(wú)忌眺望遠(yuǎn)方，觀察了許久，道：“波斯教的確已黔驢技窮，此戰(zhàn)之后，看來(lái)可以迎回昭兒與紫衫龍王了�！�
張無(wú)忌一聲令下，五行旗頓時(shí)緩緩?fù)七M(jìn)過(guò)去，對(duì)面波斯明教突然站出一人來(lái)。
“本是同根生，相煎何太急？中土明教何必苦苦相逼？”
那人咬字有些奇怪，像是不熟漢文。
楊逍朗聲問(wèn)道：“你又是何人？波斯明教挑起戰(zhàn)端在先，此時(shí)求饒，未免可笑！”
那人緩緩顯出身形，一人獨(dú)站軍前，道：“山中老人，不問(wèn)姓名�！�
其聲蕩蕩，如金鐵鏗鏗，巨石相擊。
楊逍道：“既是山中之人，便不要摻和這些事了�！�
山中老人道：“此事不得不管�！�
楊逍眉頭皺起，道：“你想管也管不了！”
“巨木！”
五行旗中立即有人上前，眾人合抱巨木，上面淋有火油無(wú)數(shù)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋向了波斯教。
巨木翻滾在波斯軍中，五行旗中又有掌火之人，射出火箭，火彈等物。
火油一沾即燃，火焰迎風(fēng)一漲，瞬間布滿了整塊巨木。
火木在波斯教中碾壓而過(guò)，頓時(shí)造成一大片殺傷。
此等進(jìn)攻合擊之術(shù)，又和軍陣排演大有不同，專屬于明教獨(dú)有。
波斯明教數(shù)次吃虧于五行旗的戰(zhàn)術(shù)，均無(wú)策可施。
但是這一次不同，那山中老人朝著巨木躍去，一人騰在火上，竟然將足足需要十多個(gè)人合力而抱的巨木高高托起。
砰！
巨木扔轉(zhuǎn)了回去，落在明教本陣之中。