云中島對應(yīng)之陰曹地府。
天地灰蒙蒙一片，偶有幾點(diǎn)明光落下，化為半透明的魂魄。
血?dú)夂跉饣祀s，這是全島中死亡之人的怨念，充滿著種種怨毒與仇恨之色，撲向段玉。
只是段玉渾然不覺，頭頂三尺清光沖出，直接將這些灰黑之氣化去。
“主君！”
等到這些雜魚消亡之后，周圍的灰霧中，一些人影浮現(xiàn)出來，向段玉行君臣之禮。
三年之中，雖然死的大多是鎮(zhèn)壓的不服者，但有一些忠臣同樣因?yàn)槭鹿�、意外、各種原因死亡，日積月累，在冥土中也有了些人馬。
“看起來……冥土的建設(shè)，也得加快了！”
段玉頜首，清光落下，加持在每一個(gè)跪伏的魂魄身上。
頓時(shí)，他們魂體變得更加堅(jiān)固，宛若穿了一身衣服，不由大喜再拜：“多謝主公！”
陰曹地府可不是什么善地，若是久無香火祭祀與其它來源補(bǔ)充，墮入輪界，在地府陰風(fēng)中消散就是他們唯一的下場。
段玉沒有管這些人，身軀漂浮在半空，手掐法訣：“攝！”
三轉(zhuǎn)螭吻紫銅印浮現(xiàn)，印身上有著一絲亮銀之色，螭吻張口咆哮，對應(yīng)著整片冥土。
漸漸地，一絲絲玄黑之氣浮現(xiàn)，百川歸流一般，向著螭吻匯聚而來。
這并非怨氣，而是地氣，代表著一片片的陰司權(quán)柄。
最后匯聚到一起，就是整個(gè)云中島的陰曹地府權(quán)威之體現(xiàn)——城隍印！
“提舉云中城隍司��？”
見到一印浮現(xiàn)出來，比之前的土地印大上數(shù)倍，權(quán)柄更增，段玉不由一笑。
他陽間統(tǒng)治遍及全島，自然可收攝陰司大權(quán)，凝聚出此枚城隍印來。
“城隍乃陰神，神位足有七品，堪比一個(gè)男爵之神了！”
神道之事，段玉所知不多，只知道大致可用品級排列，其中男爵堪比七品，子爵六品，伯五品、侯四品、公三品、王二品、帝一品。
縱然陰司大帝，也只有一品！
而基本上，五品以上的神祗，就可在陰曹地府的最高層，冥天界之中，升起屬于自己的宮殿。
神品越高，宮殿位置越高，建筑也越大。
若是王侯之宮，那就仿佛一個(gè)個(gè)星辰與月亮，清明貴遠(yuǎn)。
當(dāng)然，有的龍庭并非一神之力，而是諸神聯(lián)合的神國，又有大帝居中主持，宛若太陽，可怕無比。
“說實(shí)話……我的云中君，若是只治理云中，大致只有六品，還是陽世的，若是云中君死，到了陰間，起碼減二品，也就是一個(gè)八品小神，因此，在陽世或許不懼城隍，但到了陰間就要受其所制……”
這說起來也很簡單，身為陽世君主，一聲令下，自然可以命令兵卒去搗毀城隍廟宇，無所畏懼，而六品氣運(yùn)護(hù)身，縱然城隍親來亦奈何不得。
而一旦身死，人主氣運(yùn)大部分就留在陽世，被后代繼承，這是鐵則，余下的帶入陰司，大減二等，變成八品小神，就任憑城隍拿捏了。
正如官員一時(shí)得旨，橫行無忌，事后被清算也不要太快，都是一回事。
當(dāng)然，段玉身兼陰陽，卻是沒有這個(gè)問題。
“云中君之位格，雖然經(jīng)過分封有些虛弱，但我有幾策，或開發(fā)手工業(yè)，或以明倫港為據(jù)點(diǎn)，殖民出云，都是大增氣運(yùn)之策。待一一實(shí)施下去之后，或可令云中君有著五品？”
以一縣六百里之地，縣主有著五品氣運(yùn)，已經(jīng)是大善，再多求也有些不可能。
“如此一來，陽世、陰間法度都完備，等待幾年，分封城隍與土地，基業(yè)就真正鐵桶一般了……”
五品氣運(yùn)，甚至能壓制元神。
總體而言，縱然段玉只是個(gè)普通人，在云中君這個(gè)位置上，氣運(yùn)所集，也能與普通元神真人分庭抗禮，甚至反過來壓制之。
若是普通道人，領(lǐng)了五品之職，就會徹底毀了道基，一輩子元神無望，可見其氣之霸道！
“神道大能中，五品伯爵比擬元神，四品侯爵則是能白日顯化神域，堪稱大能……”
“而正陽道主所領(lǐng)的北燕國師……此位格恐怕只有二三品左右！畢竟北燕王真正論起來，也并非一品帝級，而是二品的王者！”
這里的品級，并非北燕所定的官品，而是神道名詞，直接指代力量。
比如段玉，自領(lǐng)君侯之稱，陽間大可定自己為一品乃至超品公侯，但實(shí)質(zhì)上，還是神道六品左右。
‘唯有死亡面前，一切才最為平等？這個(gè)世界，真是管你生前如何聲威赫赫，死掉之后才完全顯現(xiàn)出來……’
段玉突起一念，不由笑了，旋即神色又轉(zhuǎn)為肅穆：“天師的極限，也是三品么？”
北燕王自己在陽世都只是個(gè)神道二品，一旦死掉最多成為個(gè)陰間侯爵，若是運(yùn)氣不好，跌落伯爵都有可能，縱然賭上本命氣運(yùn)與壽元分封，也最多封出一個(gè)陽世三品或從二品來。
呼風(fēng)喚雨之天師位格，能消耗的龍氣，大致也就是這個(gè)水準(zhǔn)。
除非，突破雷劫不滅之境，方能真正與神道帝王相抗衡。
“難怪……這個(gè)世界還有大一統(tǒng)的王朝！”
段玉不由嘆息著。
神道能集萬人之氣，匯聚一個(gè)大陸之力，助益君王登臨一品之境。
此等力量何等浩大？如是真正一統(tǒng)，足以壓制天下了。
縱然死亡，太祖坐鎮(zhèn)龍庭，匯聚眾神之力，鎮(zhèn)壓邪祟還是綽綽有余。
自己要建立地上道國，走的實(shí)際是仙道！
仙道與神道之間，雖然不是水火不容，但也必須分出一個(gè)高下勝負(fù)來！
或者神道壓倒仙道，或者仙道奴役神道，沒有第二個(gè)可能！
‘果然……我最大的敵人，就是神道！具體而言，便是大夏龍庭！’
段玉眸子中似浮現(xiàn)出火焰。
‘三品氣運(yùn)，就可稱龍氣，而若一品，則是真龍?zhí)熳又畾猓 ?br />
一念至此，他就開始了飛升。
冥界有三層，天、地、輪回，地界最為廣大，對應(yīng)陽間所有地域，輪界有地府陰風(fēng)，專門將一切靈體歸虛。
而天界則相當(dāng)于樂土，唯有身具大功德、大氣運(yùn)之神明與魂魄才能進(jìn)入。
對段玉而言，自然沒有什么問題。
冥天界。
清光一閃，一名錦衣星冠、玉帶金靴的青年就浮現(xiàn)出來，身上富貴之氣極為逼人，又有一股清氣勃發(fā)，二氣混合又不沖突，極為玄異。
而在他身上，錦袍云紋之中，又有一頭三首海龜正在游弋，龍爪鳳尾，三個(gè)頭顱各有一重威嚴(yán)。
周圍，鳥語花香，光芒滿滿，有著一種大寧靜之感。
縱然普通魂魄，若在此處，也必可以魂魄堅(jiān)固，不落輪回。
‘只是……這些都需要力量支持，世間又哪里有永恒不滅的國度呢？’
段玉仰天而望。
只見一間間宮殿懸浮在半空，外放光芒，再往上，則是一顆顆懸掛在天幕的月亮與星辰，每一顆都有一種浩瀚久遠(yuǎn)之意傳來。
奈何，卻不見一個(gè)太陽般的龍庭。
雖然北燕、慶國也有龍庭祖地，但一個(gè)個(gè)都只是月亮般，并無那種君臨天下的霸氣。
而曾經(jīng)一統(tǒng)大陸的夏朝，根據(jù)記載，當(dāng)年的龍庭居于冥天界正中，太陽一般的光輝籠罩，真真是氣度恢弘，令人心折。
至于再之前的大一統(tǒng)皇朝？其龍庭卻是相繼被覆滅。
歷代新朝開辟，都必然以毀滅前朝龍庭為第一要務(wù)。
畢竟，一個(gè)七品男爵之神明都可以在陰間長存，潛移默化地影響陽世一些氣運(yùn)，更何況龍庭中的歷代皇帝呢？
這一個(gè)個(gè)公侯之神，甚至能法域投射，直接影響陽世！
‘其它的都很正常，唯有當(dāng)年大夏龍庭崩潰，一朝日落，實(shí)在很不合情理……’
段玉細(xì)細(xì)打量著：“神明要維持在冥天界中的享樂與生活，必須要消耗力量，若陽間有源源不斷的香火祭祀還可，若沒有，卻是坐吃山空……當(dāng)然，以它們的積蓄，縱然坐吃山空也能吃很久，往往以數(shù)十年，上百年而計(jì)……”
光是觀察這冥天界的運(yùn)轉(zhuǎn)，段玉就得出許多內(nèi)容，黝黑發(fā)亮的眸子中不斷閃過明悟之色。
就在這時(shí)，兩道白光落下，化為兩名白衣的童子童女，頭上扎著丫鬟髻，嘴上涂著一點(diǎn)朱砂，恭敬地跪伏：“從四位卿清海殿，請君一聚！”
“式神？”
段玉目光一閃，就見得這兩人內(nèi)里，是兩個(gè)小小的紙人。
至于出云之神在此，卻是絲毫不奇怪。
冥天界只有一個(gè)，自然不論是出云、還是云瀾大陸之神，神宮都位于此處。
“清海大權(quán)現(xiàn)么？”
段玉頜首，上了兩個(gè)童子身后的抬轎。
叮叮！
清脆的鈴音中，童子與轎夫盡皆飄浮而起，向著某一顆燦爛懸空的星辰飛去。
那是一片位于東北天穹的星空，數(shù)十小星各自占據(jù)著某個(gè)方位，彼此間光芒互相扶持，又有著競爭。
而一顆青黃交雜的碩大星辰，則是位于這片星域的正東，此時(shí)隱約受到群星抵制，有些光華黯淡，又似有些血紅之光摻雜。
當(dāng)然，此時(shí)，還算比較穩(wěn)固。
一行人馬飛入星辰，段玉下了轎子，就見得一座出云神宮。
鼓樂響起，到處都有巫女翩翩起舞，櫻花片片而落。
在大殿正中，則是有著一雙青色的眸子望了過來。
清海大權(quán)現(xiàn)！