酒宴之上，段玉自然不會說喪氣話，是以氣氛一片融洽。
酒足飯飽之后，他讓仆婦們將廳堂收拾一遍，眾人跪坐，直接開始議事。
這時候，郭百忍就出列，向段玉肅穆行禮：“主公，臣有一言，請改羅定島之名！”
“此是正理！”
段玉也覺得用一個前海盜頭子的名字當(dāng)島嶼名稱有些怪怪的，還容易讓島上的一些舊部起心思，不由道：“就改為云中島，如何？此城可名為云城！”
“大善！”
郭百忍再拜：“既然已開疆?dāng)U土，請主公自領(lǐng)名器，名正則言順，方可號令眾人！”
此言一出，蕭靜風(fēng)等人連連點頭。
而天野拳兵衛(wèi)等弄清其中意思之后，也是紛紛附議。畢竟若段玉不成為藩主大名，又怎么冊封他們?yōu)槲涫磕兀?br />
他們之中，有的是錦鯉幫舊部，有的是白毫山道人，有的是出云國武士，有的叫大哥，有的叫主公，稱呼上的確很混亂。
“可！”
段玉神色一肅，身體前傾：“這也是我正準(zhǔn)備說的，我準(zhǔn)備自領(lǐng)云中君之位！”
小小一個島，不過六百平方公里，什么稱王建制或者稱侯都是笑話，而這個云中君，自然是效仿南方的封君制度了。
不論是楚國、還是吳越國之中，都有封君，領(lǐng)地小者一縣，卻擁有完整的司法、行政、經(jīng)濟(jì)大權(quán)，甚至可以招募私兵，還沒有上限……只要你養(yǎng)得起！
可以說，這種封君，就跟出云的藩主大名沒有多少區(qū)別，除了沒有侯或者王的封號好聽之外，所轄之地就是一個私人之國！
“拜見主君！”
這下名分確立，眾人離座，連秦飛魚與葉知魚都是肅穆而拜。
“諸位請起！”
段玉伸手虛扶，笑了笑道：“本君不會虧待有功之臣，決意實行分封！從即日起，君與士大夫共權(quán)柄！此島之土，日后也有你們一份！”
“分封？！”
一言既出，武藏泉守等出云武士覺得理所當(dāng)然，王越等吳越之人也是十分理解。
而蕭靜風(fēng)于靜白則是疑惑，秦飛魚與葉知魚更是差點直起身，勸諫段玉不能分權(quán)了。
何為分封？直接封土建國，必不利于君氣！
“不用說了，我意已決！不僅如此，登基儀式之上，我還要與民約法，私產(chǎn)不可犯、分封之地代代世襲，不得剝奪！”
段玉一錘定音。
圣人之道，與世而移。換句話來說，不同的世界，便要遵循不同的規(guī)則。
縱然中央集權(quán)的國家，難道皇帝就能大權(quán)獨攬么？還不是得與士共治天下？
而這個非凡之力顯圣的世界，則更加不同！
他準(zhǔn)備與之分享權(quán)力的‘士’，并非讀書人，而是非凡之‘士’！
早在穿越而來，經(jīng)歷慶、東陳等國的時候，段玉就有著感慨，這些龍氣強(qiáng)盛，中央集權(quán)之國度，對非凡之士何其薄也？
慶有行人司、神捕司，直接打壓非法，縱然段玉、郭百忍這種，也要乖乖融入體制之內(nèi)，自己戴上枷鎖，否則就免不了刀兵之禍！
與之相比，草原、東海、乃至蠻荒集權(quán)不興，非凡之力反而大盛。
好比東�；庵兀篱T十脈中卻有三脈辟居于此，豈是偶然？
而南方修行大盛，除了深山老林多出珍寶之外，與廣泛遍布的封君體系，集權(quán)不暢也未必沒有關(guān)系。
‘未來的戰(zhàn)爭，打的不是普通人，而是精兵、修士！普通人組成的大軍，若無真正非凡之士帶領(lǐng)，都是炮灰！什么用都沒有！’
這一點，重生過一次的段玉已經(jīng)非常清楚！
光看他一個元神真人，便可鎮(zhèn)壓千人，就知道非凡之力的份量！
再比如宗師，若是有馬有甲，在普通人中簡直所向披靡，縱然幾十個尋常士卒，也不過砍瓜切菜。
這樣的‘士’，難道不應(yīng)該重重拉攏？
作為上位者，不能壟斷所有利益，必要給予力量者權(quán)力，這才是長久之道！
‘若是在普通世界，集權(quán)戰(zhàn)勝分封，是歷史潮流，大勢所趨！而非凡的世界卻不是如此，在這里，王侯將相，真的是有種的！’
比如說兵家，若不投胎入將門，怎么一出生就得兵法真?zhèn)�，未來手握大�?quán)，領(lǐng)兵打仗，突破以武入道的瓶頸？
在這個世界，下民不掌握非凡之力，就沒有出頭之日！
至于普通人？
縱然是在異世界的王朝末代，數(shù)萬數(shù)十萬流民造反，也不是常常被幾千幾萬朝廷大軍吊打？唯有等到大亂波及，許多地主士人投身進(jìn)反賊，才會愈演愈烈！
而這個世界，就更是如此，還越加黑暗。
比如段玉，若封了一鄉(xiāng)一村，無論再怎么橫征暴斂，難道那些下民還能反抗？
最好的模版，就是這新建的云城了。
海盜是最桀驁不馴的一群，結(jié)果一千多人到段玉手上，依舊被整治得服服帖帖。
換句話說，若中世紀(jì)的武士莊園，封賜的都是武道宗師呢？
以他們強(qiáng)絕之武力，普通農(nóng)夫拿著草叉，如何能勝？
‘是以非凡世界，最適合分封之制！而這也由我的道印所決定！’
段玉面色堅毅。
到了現(xiàn)在，他已經(jīng)明白自己篆刻師功法所攜帶的巨大因果了。
赫然是要以道鎮(zhèn)世！建立地上道國！
這與龍氣集權(quán)制度，乃是天然的死敵！
不過，其中也不是沒有空子，若是小國寡民，層層分封，龍氣不盛，何以扼制道法？
龍氣一散，便無法生殺予奪，形成神通壓制，是以一些道人，都可以嘗試納入統(tǒng)治體系中來，至不濟(jì)也像奇幻小說中那樣，待遇優(yōu)厚，再給修建個法師塔養(yǎng)著。
‘所謂統(tǒng)一集權(quán)的道國，根本不存在……因為王權(quán)與神權(quán)是天然對立的，道權(quán)也類似神權(quán)！是個根本上的悖論！’
道印是為權(quán)柄，而世間權(quán)柄至大，又何過那天下之主的寶座？
若身為皇帝，萬世一系，又怎么能容忍一個‘道’字壓在自己頭上？
‘所以不明白這點道理的前輩篆刻師們，都盡數(shù)撲街了，所謂地上神國，全是夢幻空花……我若興復(fù)道權(quán)，必得汲取前車之鑒，最好的結(jié)果，也是學(xué)歐洲中世紀(jì)那樣，道主給國君加冕！’
原本段玉還想著今世報仇之后要逍遙自在。
但越是深入，越是發(fā)現(xiàn)，不論是篆刻師的因果，還是與大夏龍庭的仇恨，又或者自己漸漸生出的爭霸天下的野心，最終都不得不走回到這條路上來。
大夏龍庭，就是云瀾大陸上最后一任統(tǒng)一的集權(quán)帝國。
自己與它為敵，便要走出不同的道路。
在云中島的分封實驗，就是第一步！
‘我這也算開歷史倒車了？不過不在一個世界，怎么能一概而論……除此之外，實行分封，還有一個好處，那就是對付書院！’
書院世受大夏皇恩，乃是鐵桿�；逝桑斡窈敛豢蜌獾卮蛏狭藬橙说臉�(biāo)簽。
但是一個大一統(tǒng)的國度，才需要成俗而完善的文官體系，為它管理廣袤的萬里疆土。
若對象換成一個分封之國呢？
領(lǐng)一個村子為封地的騎士，難道還得專門請官員來治理？
肯定是在打谷場上，自己就可做決定了，一人兼任法官、行政官、甚至都不需要讀書識字。
再大一些的領(lǐng)地，也只是請幾個學(xué)者就夠了，他們自己的親戚都還安排不過來呢。
如此一來，什么儒生出將入相，都盡數(shù)成了笑話，對于書院勢力肯定是重大打擊。
雖然書生并非一無是處，但學(xué)而優(yōu)則仕這條路，則是堵上了大半。
至于分封之后各領(lǐng)主號令難以統(tǒng)一，兵力暗弱的問題……呵呵，只要段玉始終維持團(tuán)體內(nèi)修為第一人的身份，有哪個敢不聽號令？
而以分封制拉攏的，就是非凡之士，要普通農(nóng)兵也無用！
這也算另一種方式的戰(zhàn)爭讓平民走開了。
‘這一世的規(guī)矩，得由我來開創(chuàng)！楚國、吳越、出云之君都不行！因為他們沒有一個修煉了篆刻師功法的王者！’
段玉隱約間，感覺自己把握住了這個世界的脈絡(luò)。
不僅如此，以道鎮(zhèn)世之后，伴隨著權(quán)柄的擴(kuò)張，氣運收攏，還會反哺道印，這才是篆刻師元神之后功法的真義所在！
‘我這……也算得道了吧？怎么沒有點風(fēng)云突變、天花亂墜、地涌金蓮、連升數(shù)級什么的？’
一切都清明之后，段玉望了過去，發(fā)現(xiàn)外面還是風(fēng)和日麗，不由啞然失笑。
自己最多算觸摸到了這個世界的脈絡(luò)，勉強(qiáng)看清了道路。
至于這條路最后如何，結(jié)果會不會是一條死路，那得走到終點才知道，換句話說，距離真正的‘得道’、‘成道’之類，還差了十萬八千里。
就憑云中島這么一個草臺班子，說不好聽點，根本連讓‘天’注意的資格都沒有。
“喏！”
看到段玉意念堅定，下面的秦飛魚等人只能俯首應(yīng)是。
“成為封君之后，便有開幕之權(quán)，自行征辟文武官吏……”段玉看了下去：“郭百忍、楊彩、楊惟平，你們?nèi)グ才偶漓胧乱�，選個良辰吉日，我正式就任云中君！”