牧野之戰(zhàn)第十天，商朝都城朝歌。

  朝歌城，意為高歌黎明，喜迎朝陽，蒸蒸日上。

  迎著朝陽，沐浴著溫暖的陽光，商朝大軍從南城門出發(fā)，浩浩蕩蕩地開赴牧野。出征的大軍，包括四萬余異人軍團(tuán)，十萬奴隸弩手軍團(tuán)，一萬宿衛(wèi)軍、六千王室衛(wèi)隊(duì)以及十二頭戰(zhàn)象，總兵力超過十五萬。

  商朝戰(zhàn)象第一次現(xiàn)身，給歐陽朔他們這些領(lǐng)主帶來極大的震撼。

  戰(zhàn)象身上披掛有犀牛皮和硬木制成的護(hù)甲，面部帶有青銅護(hù)面，象牙上綁有銳利的刺槍。戰(zhàn)象背部背負(fù)有一個(gè)形狀類似戰(zhàn)車的木制戰(zhàn)樓，上面有一名馭手、兩名射手和兩名長(zhǎng)戈手。

  如此武裝到牙齒的巨獸，簡(jiǎn)直就是戰(zhàn)場(chǎng)上的人肉推土機(jī)，無人可以擋其鋒芒，戰(zhàn)象所過之處，必將留下一條血路。

  唯一遺憾的是，戰(zhàn)象實(shí)在是太少了，絕大部分象陣還在東面跟東夷鏖戰(zhàn)。否則的話，周軍的戰(zhàn)車部隊(duì)，根本就不足為慮。

  如果說宿衛(wèi)軍是王朝精銳的話，那么王室衛(wèi)隊(duì)就是精銳當(dāng)中的精銳。他們跟隨商王帝辛，南征百戰(zhàn)，戰(zhàn)功赫赫。衛(wèi)隊(duì)成員，全部都是貴族子弟，是商王朝真正的子弟兵，對(duì)商王忠心耿耿。

  對(duì)周國(guó)以及諸侯聯(lián)盟的犯上作亂，對(duì)他們這種趁虛而入，枉顧外患威脅的無恥行徑，宿衛(wèi)軍和王室衛(wèi)隊(duì)的將士們，是義憤填膺，決心以手中的戈矛，堅(jiān)決捍衛(wèi)商王朝的榮耀。他們士氣高漲，戰(zhàn)意沸騰。

  朝歌百姓，在城門列隊(duì)，為出征的將士送行。無論是宿衛(wèi)軍，還是王室衛(wèi)隊(duì)，都是朝歌的子弟兵，是真正的商族自己人，不是奴隸部隊(duì)能夠比擬的。

  商王帝辛，御駕親征，乘坐一輛鑲嵌金銀寶石的戰(zhàn)車。

  浩浩蕩蕩的大軍，旌旗飄揚(yáng)，戈矛林立，軍容森嚴(yán)。一排接一排的大軍，從南城門通過，走上通往牧野城的官道，激起一陣陣的塵土。

  道路兩旁的百姓，自發(fā)跳起祈神的舞蹈，為大軍送行。他們祈求鬼神，護(hù)佑出征的兒郎，都能夠平安歸來。因?yàn)槌莾?nèi)，有他們的父母，妻子以及嗷嗷待哺的幼兒，等著他們的兒子、丈夫以及父親，回家團(tuán)聚。

  帝辛坐在黃金戰(zhàn)車上，向百姓揮手示意，引來陣陣歡呼。他們的王，雖然殘暴，雖然固執(zhí)，雖然喜怒無常，但是，他們的王，戰(zhàn)功赫赫，沒有拋下自己的子民，而是御駕親征，這就足夠受到百姓的擁戴。

  當(dāng)一排排裝備強(qiáng)弩的奴隸軍團(tuán)出現(xiàn)之時(shí)，引來百姓陣陣驚呼。作為中國(guó)歷史上最后一個(gè)奴隸制王朝，奴隸在社會(huì)當(dāng)中的地位非常之低，他們是俘虜，是商品，是貨物，是牲畜，唯獨(dú)不被當(dāng)成“人”。

  可想而知，當(dāng)這樣一群非“人”，被配發(fā)強(qiáng)弩，訓(xùn)練成軍，對(duì)普通的老百姓、商人、貴族以及奴隸主們，會(huì)造成怎樣的一種沖擊。

  如果不是商王朝已經(jīng)到了生死攸關(guān)的時(shí)刻，那么絕對(duì)會(huì)有一大群人，站出來反對(duì)商王的做法，因?yàn)檫@已經(jīng)觸犯到貴族和奴隸主們的切身利益。

  能夠從70萬奴隸當(dāng)中被挑選出來，都是比較強(qiáng)壯而又順從的奴隸。他們拘謹(jǐn)?shù)刈咴陉嚵挟?dāng)中，驚恐不安，對(duì)周圍百姓投來的目光，感到非常的不自在，就好像光著身子，走在大街上一樣。

  他們，還遠(yuǎn)沒有適應(yīng)自己新的身份。

  奴隸出身的惡來將軍，走在弩手軍團(tuán)的最前面。這位面容兇猛，武藝超群，力大無比的將軍，同樣受到百姓的熱烈歡迎。

  走在最后面的，才是異人軍團(tuán)。騎兵部隊(duì)，在之前的那一場(chǎng)戰(zhàn)役當(dāng)中，雖然有些折損，但是依然是最強(qiáng)大的一支部隊(duì)，走在軍團(tuán)最前面。

  緊隨騎兵部隊(duì)之后的，是兩萬刀盾兵部隊(duì)，一個(gè)接一個(gè)的方陣，踩著同樣的節(jié)拍，穿過南城門，鼎盛的軍容，精致的鎧甲，無一不讓人動(dòng)容。

  大軍走在官道上，一眼看不到盡頭。前軍已經(jīng)抵達(dá)牧野，后軍還沒有穿過朝歌城的南城門。官道上，全部都是一排排的大軍，容不下任何一位行人。

  一直到下午三點(diǎn)，最后一排刀盾兵，才堪堪抵達(dá)牧野。

  牧野只是一座小城，城墻破舊，低矮，只是簡(jiǎn)單地用黃土壘成，幾乎不具備什么防御能力。只是作為都城朝歌的最后門戶，牧野才會(huì)如此的關(guān)鍵。

  大軍干脆不進(jìn)城，直接在南郊安營(yíng)扎寨。一片連一片的營(yíng)帳，將南郊的平原、高坡、山谷全部占據(jù)，密密麻麻，幾乎將牧野城整個(gè)圍了起來。

  此時(shí)的南郊，早已經(jīng)面目全非，一道道寬一米深兩米的壕溝，布滿整個(gè)南郊正面，互相之間的間隔，不到一百米，整體跨度達(dá)一千米，幾乎杜絕戰(zhàn)車沖鋒的可能。而這樣的壕溝，又不至于影響騎兵的進(jìn)攻。

  商王帝辛，進(jìn)駐牧野城府衙，將這里作為大軍的臨時(shí)指揮部。

  牧野城中的百姓，包括60萬奴隸，已經(jīng)全部被轉(zhuǎn)移到朝歌，以免消耗儲(chǔ)存在城內(nèi)的糧草，同時(shí)也是防范周朝的細(xì)作。整座牧野城頓時(shí)變成一座軍事要塞，除了士兵，就只剩下負(fù)責(zé)糧草輜重的后勤人員。

  王室衛(wèi)隊(duì)，接管府衙的守衛(wèi)工作，務(wù)必確保商王帝辛的安全。

  當(dāng)天夜里，帝辛在府衙，召集各路將領(lǐng)，商議明天的布陣。歐陽朔作為異人代表，有幸列席這次軍務(wù)會(huì)議。

  事實(shí)上，此時(shí)的歐陽朔，早已成為商王帝辛跟前的紅人，其地位，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出異人代表所擁有的權(quán)限，他的很多建議，都能被帝辛所采納。

  當(dāng)然，歐陽朔的很多計(jì)策，背后都少不了沮授的身影。

  ……

  孟津，庸、盧、彭、濮、蜀、羌、微、髳等諸侯，終于率部抵達(dá)。

  匯集各路諸侯之后，在孟津，周武王與各路諸侯舉行反商誓師大會(huì)。

  誓師大會(huì)上，周武王發(fā)布討商檄文，列舉商王六條罪狀：第一是酗酒；第二是不用貴戚舊臣；第三是重用小人；第四是聽信婦言；第五是信有命在天；第六是不留心祭祀。

  一個(gè)處于商王朝統(tǒng)治下的西面小國(guó)，竟然公然指責(zé)主君的罪狀，就連酗酒這樣的生活嗜好都能被列入其中，由此可見，周國(guó)是有多么的虛偽。明明是犯上作亂，是謀逆，卻要將自己包裝成正義的化身。

  隨后，舉行盛大的祭祀儀式，周武王與其他部落領(lǐng)袖對(duì)天盟誓，誓滅殷商。祭祀儀式，同樣是活人祭祀，不過是將祭品換成商朝的俘虜。

  祭祀之后，兵峰直指牧野。

  西周出動(dòng)的軍隊(duì)，包括戰(zhàn)車三百乘，王室宿衛(wèi)虎賁軍三千，甲士四萬五千。這些都是真正的正規(guī)軍，士兵訓(xùn)練有素，實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)豐富，軍紀(jì)嚴(yán)整且裝備精良。再加上諸侯武裝，總兵力達(dá)到七萬。除此之外，還有五萬余異人軍團(tuán)。

  即便如此，周軍的武器裝備還是遠(yuǎn)不如商軍。商人的青銅冶煉、制造水平極高，其生產(chǎn)的青銅兵器和鎧甲質(zhì)量?jī)?yōu)良，性能遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過周軍。

  尤其步兵甲胄更是如此。商軍已經(jīng)普及了青銅和犀牛皮制造的甲胄，尤其是青銅頭盔是當(dāng)時(shí)商軍士兵的標(biāo)準(zhǔn)配備，其結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、制造工藝、產(chǎn)品質(zhì)量和防護(hù)力即便在同期世界上都是首屈一指的。

  而同一時(shí)期的周軍卻只有普通的皮甲甚至木甲，甚至連周軍的貴族軍官和近衛(wèi)軍都沒有青銅甲胄，兩者在防護(hù)性上不可同日而語。

  當(dāng)然，相比歷史上幾乎沒有甲胄只有一把青銅戈的奴隸大軍，周軍雖然不如商軍，可卻比歷史上的奴隸軍強(qiáng)太多。

  周與商是世仇、夙敵。

  這其中，即有商皇室對(duì)周武王連續(xù)三代殺爺、屠父、誅兄的世仇，更有由于商屢次出兵伐周，導(dǎo)致的兩國(guó)間對(duì)領(lǐng)土、人口和統(tǒng)治權(quán)的爭(zhēng)奪。

  因此，無論是雙方王族間還是國(guó)家間和民間，雙方一直齷齪不斷。到周武王時(shí)期，西周舉國(guó)上下對(duì)商已經(jīng)積壓了至少一百年的血海深仇。

  西周這次不惜一切代價(jià)，孤注一擲，把舉國(guó)所有能用的兵力傾巢而出。因此周人沒有退路，一旦戰(zhàn)敗后果不堪設(shè)想。軍中上到武王下到士兵，其軍心、士氣都極端高漲、統(tǒng)一。

  諸侯出動(dòng)的，也都是本國(guó)最精銳、最強(qiáng)大的正規(guī)軍。

  商從建國(guó)起，就不斷對(duì)周邊臨國(guó)、部落和民族進(jìn)行征討。其目的一是擴(kuò)大版圖，再就是為掠奪人口。而掠奪人口除了增加奴隸擴(kuò)大生產(chǎn)外，一個(gè)重要目的，就是為神權(quán)的占卜和祭祀獲取活人祭品，或?yàn)橘F族獲得殉葬用的活人。

  殷商的神權(quán)統(tǒng)治極其嚴(yán)重，經(jīng)常要活人祭祀。而這些“材料”還講究“質(zhì)量”，大多要求一定要年輕力壯，這就注定需要大量源源不斷的活人。因此，商朝對(duì)外掠奪人口非常頻繁、嚴(yán)重。而且整個(gè)商族都過于崇尚、信仰暴力和武力，對(duì)周遍尤其是西方部族和國(guó)家大多采取直接、簡(jiǎn)單的暴力手段。

  這最終導(dǎo)致這些民族對(duì)商充滿了刻骨銘心的仇恨，一旦時(shí)機(jī)成熟勢(shì)必不惜一切代價(jià)復(fù)仇血恨，其軍心士氣和西周是一致的。

  周皇室一貫溫和、賢良的“仁愛、親善愛民作風(fēng)”，導(dǎo)致西周三代皇室無論在國(guó)內(nèi)還是周遍部落、諸侯的王室和民眾中，都有相當(dāng)大的號(hào)召力，因此可以作到一呼百應(yīng)。

  浩浩蕩蕩的大軍，順著渭水，直撲牧野而來。各路諸侯國(guó)的旗幟，迎風(fēng)飄揚(yáng)，昭示著諸侯國(guó)起兵反商的決心，這是一群身負(fù)血海深仇的敵人。

  陰沉的天空，一群飛鳥掠過，留下無盡的孤寂。